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撒母以勒之第一書 11:7 - 文理《委辦譯本》

7 取雙牛剖之、遣使者攜至以色列族四境、告眾曰、不從掃羅   撒母耳而出者、當剖爾牛、亦若此例。民畏耶和華而出。咸懷一心。

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文理和合譯本《新舊約全書》

7 取牛一雙臠之、遣使徧送於以色列四境、曰、不出而從掃羅 撒母耳者、待其牛亦若是、耶和華使民恐懼、乃咸出、如一人焉、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

7 神主所使之懼乃落于民、致伊等齊出如一人也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

7 以雙牛剖之付使者、攜至以色列四境、曰、不出而隨掃羅與撒母耳者、亦必如此剖其牛、主使民畏懼、俱懷一心而出、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

7 隨取一隻駕軛之牛砍碎。而付之于以色耳勒之通疆由使輩之手曰。凡不出隨掃羅並撒母以勒者。將被砍如此牛然。卻耶賀華之畏落眾上。故眾同心而出焉。

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撒母以勒之第一書 11:7
8 Iomraidhean Croise  

遄征前往、上帝使四邑之民咸懼、故追雅各子者、迄無一人。○


其臘四境、慄慄危懼、畏耶和華不敢禦敵、故以色列族擊之、所獲不可勝計。


鄰國畏耶和華、不敢與約沙法戰。


當畏耶和華、慎爾所為、凡行不義、以貌取人、賄賂是貪者、我上帝耶和華不悅。○


我萬有之主耶和華、爾當敬恪尊崇、我將扞衛爾、惟以色列二族及耶路撒冷居民反是、故我必譴之、若蹶於磐石、若墮於機檻。


既至其家、取刀剖妾、肢解其骨、分為十二、遣使遍告於以色列族四境。


以色列會眾群集、自但至別是巴、與基列地之民、皆至米斯巴、咸懷一心、立於耶和華前。


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