撒母以勒之第一書 11:6 - 文理《委辦譯本》

⁶ 掃羅聞言、為上帝之神所感、震怒特甚、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁶ 掃羅聞之、大感於上帝之神、怒甚、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁶ 掃羅聽是情時、神之神風臨其上、而其之怒大發熱。其即將軛牛一雙、而砍碎之、且托差使輩之手帶之通走以色耳諸境、言云、凡人不出來隨從掃羅及撒母以勒者、必如此行於厥牛也。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁶ 掃羅聞言、為天主之神所感、震怒特甚、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁶ 掃羅聞此信時。神之風忽臨其上。故厥怒盛大。

撒母以勒之第一書 11:6 Iomraidhean Croise

出以至百多書 32:19

摩西近營見犢、有民舞蹈、怒擲二石碑、折於山下。

算民數之書傳 12:3

摩西秉性溫柔、勝於天下。

福音二依馬可 3:5

耶穌怒目圜視、以眾心忍、憂之、語其人曰、伸手、伸即愈、如他手、

達以弗所人書 4:26

怒不可過、勿藏怒至日沒時、

士師記第七卷 11:29

於是耶和華之神感耶弗大、使巡基列馬拿西二地、又巡基列之米斯巴、自此而往至亞捫族。

士師記第七卷 13:25

耶和華之神隨時感之、在馬哈尼但、即鎖喇以實道間。

士師記第七卷 14:6

參孫為耶和華之神所感、雖不執器、亦剖獅腹、如剖羊羔、不以所行告其父母、

士師記第七卷 15:14

既至利希、非利士人歡呼以迎。時參孫感於耶和華之神、臂所繫索、如經火之麻、脫於其手。

士師記第七卷 3:10

耶和華之神感之、為以色列族士師、導之以戰、耶和華以古山哩薩田付於其手、使之獲勝。

士師記第七卷 6:34

耶和華之神感其田、使吹角集眾、亞庇以泄族從焉。

撒母以勒之第一書 10:10

掃羅登山、見眾先知、為上帝之神所感、遂在先知中感神而言。

撒母以勒之第一書 10:6

爾為耶和華之神所感、化為新民、同諸先知感神而言。

撒母以勒之第一書 16:13

撒母耳取角中之膏以沐之、兄弟咸睹、自是以後、耶和華之神感大闢、撒母耳啟行、歸於拉馬。○

撒母以勒之第一書 16:14

耶和華之神離掃羅、乃使惡神擾之。