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撒母以勒之第一書 1:19 - 文理《委辦譯本》

19 闔家夙興、拜耶和華旋歸故土。以利迦拿與妻哈拿同室、耶和華垂念之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

19 舉家夙興、拜於耶和華前、乃返拉瑪、而歸其家、以利加拿與妻哈拿同室、耶和華垂念之、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

19 惟伊等早晨起來、崇拜神主面前、而回拉馬、到其本家去。且以勒加拿、乃識己妻夏拿、而神主憶之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

19 明日、眾夙興、崇拜主前、歸拉瑪、至其家、以利加拿與妻哈拿同室、主垂念之、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

19 伊等絕早起身。而拜於耶賀華前。及歸到家于拉馬   以勒加拿認厥妻顯拿。耶賀華記念之。

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撒母以勒之第一書 1:19
23 Iomraidhean Croise  

耶和華眷顧撒拉、踐其前言、應其所許。


上帝眷念拉結、俯聽其祈、使之誕育、


亞當與婦夏娃同室、懷妊生子該隱、云、耶和華佑我、我即得子。


上帝眷念挪亞、以及在舟之百獸、六畜、令風吹地、水勢漸平、


厥後婦果懷妊、屆期生子、應以利沙之言。


黎明未至、我呼籲爾、惟爾應許是望兮、


我在下位、主乃垂念、矜憫恆懷兮、


耶和華兮、余也壯時作惡、願毋追念、爾也矜憫為懷、請惟予之繫戀、


余清晨籲告、望爾拯救、爾俯聞是禱。


晨夕亭午、予必呼籲、主其聽聞、


昧爽、耶穌夙興、適野祈禱、


乃謂耶穌曰、主、歸爾國、其憶我、


以法蓮山之拉馬鎖非邑、以法大鄉里、有蘇弗玄孫、陀戶曾孫、以利戶孫、耶羅罕子、以利迦拿、


許願曰、萬有之主耶和華、如垂顧婢難、憶我弗忘、賜婢生男、則必使奉事耶和華、至於畢生、薙髮之刀不加於首。


後往拉馬。掃羅歸其庇亞故土。


撒母耳取角中之膏以沐之、兄弟咸睹、自是以後、耶和華之神感大闢、撒母耳啟行、歸於拉馬。○


大闢遁至拉馬、見撒母耳、以掃羅所為告。二人往拿約居焉。


以利迦拿歸拉馬、其子在祭司以利前、奉事耶和華、


撒母耳沒、以色列族咸集、緣之哭泣、葬於故家、即拉馬邑。大闢啟行、詣把蘭野。


後歸拉馬居焉、在彼為以色列族士師、築壇奉事耶和華。


以色列族長老咸集、詣拉馬、見撒母耳、


黎明夙興、撒母耳召掃羅登於屋上、曰、我欲遣爾旋歸、掃羅起、與撒母耳出、


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