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- Sanasan -




宣道傳或名倚基理西亞書 2:4 - 文理《委辦譯本》

4-5 於是興工作、建屋宇、作園囿、種葡萄、栽百果、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

4 我興鉅工、為己建屋、植葡萄園、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

4 我為己大興工也、我建屋類、並栽各葡萄園也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

4 於是廣興工作、建造屋宇、植葡萄園、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

4 我自造大工夫。自建大屋。自種葡萄園。自為圃。

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宣道傳或名倚基理西亞書 2:4
17 Iomraidhean Croise  

又曰、共相建邑、經營層臺、高及霄漢、名藉以揚、庶免四方散處。


押沙龍尚存之時、嘗曰、我無遺子、以傳我名、故在王谷建柱、稱以己名、迨於今日、人尚稱之為押沙龍柱。○


爾我之父有約、爾我間亦當有約、我饋爾以金銀、請爾渝以色列王巴沙之盟、俾勿攻我。


所羅門建耶和華殿、及所居宮室、與凡欲創造者、悉竣其工。


喇馬人示每、掌葡萄園。實米人颯底、掌室中所藏葡萄之酒。


烏西亞牧群畜於平原、故築戍樓、多掘井、又務農事、山巔良田有農夫以耕之、葡萄園有場師以治之。


所羅門攜法老女、自大闢邑、至所建之宮、蓋曰、我后不得居於以色列王大闢之宮、因耶和華法匱所至之所、無不成聖。


揣彼之心、意謂家必恆存、室可垂後、聲名揚於寰宇兮、


詰朝夙興、適葡萄園、觀其萌芽舒蕊、亦觀石榴已茁、在彼享閨房之福。


良友有園、栽植葡萄、因作歌以賦其事、歌曰、良友有園、栽植葡萄、在彼山岡、其地膏腴、


自謂此非巴比倫大城、我所建造者乎、我以之為國都、顯我能、彰我榮、


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