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先知依西其理書 48:11 - 文理《委辦譯本》

11 昔以色列族及利未人背我、惟撒督子孫、咸為祭司、不背乎我、潔身而守我室、故得此地、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

11 斯地歸於撒督之裔、區別為祭司、供我職事者、昔以色列族迷途時、彼不若利未人之迷罔、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 其必為其被聖者之各司祭輩、颯多革之眾子、為固守我賜之職、而不遊流於以色耳眾子遊流時、照其利未輩之遊流也。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 昔以色列人迷罔迷罔或作悖謬妄為、利未人亦然、惟撒督之子孫為祭司、區別為聖者、不效其尤、仍供我所命之職、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 是為受聖守吾命之祭者。即沙篤之子輩于以色耳勒之子輩誤走時伊不誤走如利未輩之誤走者然。

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先知依西其理書 48:11
13 Iomraidhean Croise  

使以色列族、不復背我、不染污俗、乃可為我民、而我為其上帝、我耶和華已言之矣。


北向之室、守壇之祭司利未後裔、撒督子孫、凡詣前服事耶和華者居之。


主耶和華曰、利未後裔、撒督子孫、俱為祭司、詣前以奉事我、爾必以犢一予之、為贖罪之祭、


昔以色列族背我、崇拜偶像、利未人亦背我、遂負罪戾、


既崇事偶像、誘以色列族陷於愆尤、故我耶和華指己而誓、必加以罪、


祭司詣耶和華前、在聖所供役、可得斯地、以為聖所、及己宅第、


所獻之地、附利未界者、必歸祭司、為至聖之域、


故必居會幕門外、晝夜無間、至於七日、守耶和華所命之役事、遵我所告、免爾死亡。


牧長顯著時、則得大賚、加以冠冕、其榮不敝、


魔鬼將爾數人幽囚之、加爾以禍、受難十日、然爾雖受苦、毋畏、當盡忠至死、我必賚爾永生之賞、若加冠冕、


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