先知依西其理書 3:18 - 文理《委辦譯本》

¹⁸ 我言惡人必死、如爾不示之、使彼悛改、以獲生命則彼惡人、將死於罪、而我亦必罰爾。

文理和合譯本《新舊約全書》

¹⁸ 我謂惡人曰、爾必死、如爾不警之、不以言戒之、使彼轉離其惡途、以救其生命、則彼惡人必死於其罪、我必索其血於爾手、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹⁸ 我既向其惡人云、爾固必死也、但爾不警戒之、並不講以戒其惡人離其惡道致可救其生命、則該惡人必死于其愆罪之間、惟我必由爾手而問其血也。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹⁸ 我言惡人必死、如爾不警此惡人、不以言勸戒、使彼離其惡行、以獲生命、惡人必死於罪、而其喪命之罪、我必責問於爾、而其喪命之罪我必責問於爾原文作而其血必討於爾手下同

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹⁸ 我謂惡者汝將必死。時爾若不勸之。即不勸惡者棄惡道。以救厥命。使惡者死於罪。吾則問爾手取其血。

先知依西其理書 3:18 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 2:17

惟別善惡之樹、不可食、食之日必死。○

摩西一書創世記 42:22

流便曰、我豈不曰、莫害孺子、惟爾不聽、故流厥血之罪、今歸於我。

撒母以勒書下卷 4:11

況爾行惡、入義者之家、殺之於床、我豈不罰爾罪、絕爾於地乎。

王輩之第二書 1:4

故耶和華云、爾寢於床、不得再下、至於死亡。以利亞遂往。

所羅們之俗語 14:32

惡人行橫逆而見驅、義者雖死亡而有望。

先知以賽亞之書 3:11

惡者必遘凶災、而有惡報、

先知依西其理書 18:13

深堪痛疾、子母是權、迫索是為、若此者生命豈能保乎、既作不端、必就死地、不保其生、自取罪戾、

先知依西其理書 18:20

犯者必死、子不負父罪、父不負子罪、善者必獲善報、惡者必獲惡報。

先知依西其理書 18:4

惟我操世人之權、無論父子、犯者必死。

先知依西其理書 3:20

如義人棄善作惡、我任其陷罪、至於死亡、彼所為之善不復繫念、死於罪戾、爾既不示之、我亦必罰爾。

先知依西其理書 33:12

人子、當告民云、如善人陷罪、不因前善而獲救、惡人悛改、不因舊惡而殞亡、

先知依西其理書 33:6

如戍卒見刃將至、不吹角以警眾、刃至而殺人、則彼死於罪愆、而戍卒亦遭刑罰。

算民數之書傳 26:65

蓋耶和華曾有言曰、其人必死於曠野、故靡有孑遺。所尚存者、惟耶孚尼子迦勒、嫩之子約書亞而已。

福音三依路加 13:3

我謂不然、爾曹不悔改、亦皆必亡、

福音三依路加 13:5

或謂不然、爾曹不悔改、亦皆必亡、○

福音四依約翰 8:21

耶穌又曰、我往、爾將求我、而必死於爾罪、我往之所、爾不得至、

福音四依約翰 8:24

我故云、爾必死於爾罪、蓋不信我之為我、爾死於罪必矣、

使徒行傳卷五 2:40

又以多言勸諭之曰、汝曹宜自救、離此邪世、○

使徒行傳卷五 3:19

汝宜悔改反正、俾罪得抹、則主賜爾安舒之日至、

達提摩太前書 4:16

慎乃身、謹乃教、恆于斯、則可救己、亦救聽者、

達提摩太前書 5:22

勿遽按手、任人為會執事、勿與人共罪、惟潔是務、

撒母以勒之第一書 8:9

今可從其言、加以訓誨、示以王之常例。