先知依西其理書 2:5 - 文理《委辦譯本》

⁵ 彼忤逆之流、無論聽否、必知先知已至其中。

文理和合譯本《新舊約全書》

⁵ 彼乃悖逆之家、或聽或否、必知有先知在其中、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁵ 且伊或肯聽、或不肯聽、蓋伊為悖逆之室也、尚且可知以有達未來者在於伊之間也。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁵ 彼忤逆之族、無論聽否、必知有先知於其中、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁵ 蓋伊皆違悖之家。無論聽與不聽。然將知曾有一預知者在伊間也。

先知依西其理書 2:5 Iomraidhean Croise

王輩之第二書 5:8

上帝之僕以利沙聞以色列王已裂其衣、則遣人至、告王曰、何為裂衣、可使彼就我、則知在以色列族中、有先知也。

預知者耶利未亞之書 36:21

王遣猶底取卷以至、遂取之於繕寫以利沙馬室、誦於王前、諸牧伯侍側。

預知者耶利未亞之書 42:19

耶利米曰、爾曹猶大遺民、耶和華諭爾、勿往埃及、予今日告爾、爾尚其知之。

先知依西其理書 12:9

人子、以色列違逆之家問爾何為、

先知依西其理書 17:12

當告違逆之族、云、爾知是乎、巴比倫王至耶路撒冷、虜其王公牧伯、至於巴比倫、

先知依西其理書 2:7

彼甚悖逆、爾當以我言告之、無論聽否、

先知依西其理書 24:3

當罕譬而喻、以示違逆之家、曰、主耶和華曰、置鼎於火、盛之於水、

先知依西其理書 3:19

如爾示惡人、而彼怙過不悛、則彼雖死於罪、爾可免於刑罰。

先知依西其理書 3:26

我使爾舌卷、瘖不能言、維彼悖逆之流、毋庸督責、

先知依西其理書 3:27

後余啟示爾、爾口能言、播傳我命、告彼悖逆之家、聽者任之、不聽者亦任之。

先知依西其理書 33:33

是事既成、我言已應、則可知先知已至民間。

先知依西其理書 33:9

如爾示惡人、使彼悛改、彼仍怙過不悛則死於罪、而爾得免、

先知依西其理書 44:6

當告以色列族違逆者云、主耶和華曰、以色列族與、爾所作不端、罪惡貫盈、

福音四依約翰 15:22

若我未來誨之、則其人無罪、今其罪不得辭矣、

使徒行傳卷五 13:46

保羅   巴拿巴、毅然曰、上帝道必先傳爾、而爾曹棄之、自擬不當得永生、故我儕轉向異邦人、

使徒保羅達羅馬人書 3:3

曰、其中若有不信、得毋以不信廢上帝信乎、