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先知依西其理書 19:9 - 文理《委辦譯本》

9 繫以鐵索、曳至巴比倫王、囚於獄中、由是以色列山、不復聞其吼聲。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 拘以鈎、置於籠、攜至巴比倫王、曳入保障、使其吼聲、不復聞於以色列山、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

9 且伊用鏈索之而入之于籠間、而帶之至巴比倫之王、又伊以之入監內致使其聲不復在以色耳嶺上得聞也。○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

9 繫以鐵索、置之籠中、曳至巴比倫王所、囚於獄中、囚於獄中或作攜入保障使其吼聲、不復聞於以色列山、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

9 防之鍊之。帶之與巴比倫王。收之於堅牢所在。致厥聲無尚被聞於以色耳勒之山上。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 19:9
11 Iomraidhean Croise  

因爾狂妄驕奢、升聞於上、故必置圈於爾鼻、置勒於爾口、使爾仍由其途而返。


法老尼哥幽之於哈末之立拉、不許在耶路撒冷為王、厥後放之、至埃及而薨。


以約雅斤、與王母、王后、宦豎、及有能力者、自耶路撒冷、擄至巴比倫、


巴比倫王尼布甲尼撒攻之、繫以鐵索、解至巴比倫、


惟爾縱心目之欲、貪婪不已、強據虐遇、而殺無辜。


遨遊宮室、蹂躪城郭、遂致荒蕪、居人聞其吼聲、靡不恐懼。


弱者不扶持之、疾者不醫痊之、傷者不裹其痕、驅至遠方者、不復招集、迷於歧路者、不復追尋、乃待之以強暴、處之以殘忍、


人子、當指以色列山岡、而言未來事、云、以色列山岡、宜聽耶和華言、


人子、當指以色列山、而言未來事、


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