先知依西其理書 14:7 - 文理《委辦譯本》

^7-8 凡以色列族、及旅其中之異邦人、背我而奉偶像、中則崇敬之、外則瞻禮之、自陷於惡、後就先知諮諏於我、我耶和華必罰之、降災於其身、絕之於民中、為人作歌譏刺、使知我乃耶和華。

文理和合譯本《新舊約全書》

⁷ 以色列家人、及旅以色列中之外人、凡離我而納其偶像於心、置陷罪之窒礙於前、而詣先知、諮諏於我者、我耶和華必自應之、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁷ 蓋以色耳室之各人、或遠客、寓于以色耳中、且自離開我、而以己塐像立在己心內、而以己愆惡之磯設于己面前、而還來至達未來者以問之及我者則我神主者必親自應之。

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁷ 凡以色列族之人、及居以色列中之他邦客旅、若離棄我、心念其偶像、以陷己於罪之物、置於目前、後又就先知、欲藉之求問我、我耶和華必親斥之、必親斥之或作豈應之乎

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁷ 蓋凡屬以色耳勒之家。或旅于以色耳勒方之客自間離我。而心懷厥偽神。置己罪陷在面前。而到先知處。以問及我者。我耶賀華將親自答之。

先知依西其理書 14:7 Iomraidhean Croise

出以至百多書 12:48

有外人旅於爾家、欲奉耶和華、守逾越節、必使其丁男、俱受割禮、然後可入會守之、與爾本支無異。未受割者不可食。

出以至百多書 20:10

越至七日、則耶和華、爾上帝之安息日也、是日、爾與子女僕婢牲畜、及遠人主於爾家者、皆勿操作、

先知以賽亞之書 63:17

我迷於道、剛愎我心、不畏耶和華爾何聽其然、望爾垂念、眷顧爾僕、救爾選民。

預知者耶利未亞之書 37:17

西底家召之出獄、令潛入其宮、問曰、耶和華有所命乎。耶利米曰、有、爾必解於巴比倫王手。

先知依西其理書 3:20

如義人棄善作惡、我任其陷罪、至於死亡、彼所為之善不復繫念、死於罪戾、爾既不示之、我亦必罰爾。

預知者賀西亞之書 4:14

彼與淫婦、同獻祭祀、故其妻女、雖不節不貞、亦不降罰、無道之民、終必淪亡、

預知者賀西亞之書 4:5

晝時庶民殞沒、夕時先知偕亡、京都傾圮、

預知者賀西亞之書 9:10

上帝曰、昔我得以色列族、如曠野遇葡萄、視爾列祖、如初熟之無花果、然彼往巴力比耳、崇拜可惡之物、我於是痛絕之、與所崇之物無異、

利未氐古書傳 16:29

七月十日、無論宗族賓旅、當卑以自牧、免於操作、著為永例。

利未氐古書傳 20:2

告以色列族、凡爾族中、爰及賓旅、獻子女以享摩洛者、殺無赦、民以石擊之。

利未氐古書傳 24:22

無論宗族賓旅、俱循一例、我耶和華爾之上帝所命如此。

算民數之書傳 15:15

凡爾會眾、及旅於爾中者、例亦相同、歷世勿替、我待爾若是、待賓旅亦若是、

算民數之書傳 15:29

凡誤干我法、無論宗族賓旅、悉同是例。

摩西復示律書 29:19

既聞此詛言、猶心內自慰曰、我渴己止、我飲愈多、從心所欲、亦可獲安、

使徒如大之公書 1:19

彼未感於聖神、變化氣質、別樹一黨、