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先知依西其理書 13:10 - 文理《委辦譯本》

10 蓋彼先知、誘惑我民、謂有平康、平康不至、若作垣墉、一人築之、而他人以不堅緻之泥塗之。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

10 蓋彼誘惑我民、謂曰平康、實無平康、人築垣墉、彼以不堅之泥塗之、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

10 即因為伊等誘惑我民云、平安也、但未有何平安、且一個建起一墻、而視哉、他人以不調之灰而塗之。

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施約瑟淺文理《新舊約聖經》

10 因彼誘惑我民、無平康之時、反言有平康、猶如我民築墻、彼乃塗灰、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

10 因伊等誘惑吾民。云。平和矣。而實非平和。一者築墻而卻別者圬以未勻之灰沙。

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先知依西其理書 13:10
27 Iomraidhean Croise  

奉遣之使、告米該亞曰、諸先知、眾口一辭、以休徵進告於王、爾亦當言、與彼無異。


義者輔友以道、惡者自欺乎己。


彼使先見者、毋庸明察、睹異象者、不以正道相勉、而以柔媚之詞相告、以虛誕之理相傳、


上帝曰、邪僻之輩、不享綏安。


耶利米曰、主耶和華與、諸偽先知曾告斯民、必不飲刃、不受饑、安居斯土、永獲平康、出於耶和華所賜。


有人藐視予、彼託我命、言必獲平康、有人縱私欲、彼言必不遇害。


又曰、凡先知未奉我命、託言有夢、傳之於人、以厥妄誕、使民舛謬、有損於眾者、我必降罰。


或言民得平康、苟其言有驗、則知其為耶和華所遣。


耶利米曰、主耶和華與、爾曾告耶路撒冷民曰、可得平康。今反飲刃、害及生命、言既不應、寧非欺予。


先知傳虛詞、祭司隨聲附和、國民以此為悅、將若之何。


昔我民若亡羊、牧者誘之、迷於歧途、陟彼岡巒、忘厥棲止之所。


醫民之傷、不過皮毛、謂有平康、平康不至。


醫民之傷、不過皮毛、謂有平康、平康不至。


我望平康、不可復得、我望援手、禍患叢集。


先知所見者、虛偽之異象、所占者無憑之卜筮、自謂傳耶和華之命、然我未嘗示之、若作垣墉、以不堅緻之泥塗之、


殘賊伊邇、人求平康而不得、


降災罰惡、其日已屆、以色列族必知之、因犯罪惡、蓄怨不已、故彼冒為先知、佯托感神、卒見愚蠢、而發狂疾、


如人好偽、佯托感神、以清酒醇醪、誨人燕飲、則民樂以為師、


我見驕者福祉駢臻、惡者昌盛無比、雖試上帝、亦得免於患難、


人自謂平康安固、而禍突至、猶妊婦劬勞、其人不得免、


聖神確言、季世有人背道、從偽感神者、教人事鬼、


行惡惑眾之徒、浸久叢滋、欺人而自欺、


我以書遺爾、庶知惑爾之人、


爾有可責數事、有婦耶洗別、冒稱先知、誘我僕眾行淫、食祭偶之物、爾竟容之、


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