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先知依西其理書 12:2 - 文理《委辦譯本》

2 人子、爾居違逆者中、彼有目視而不明、有耳聽而不聰、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

2 人子歟、爾居悖逆之家、彼有目視而不見、有耳聽而不聞、以其為悖逆之家也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

2 人之子也、爾乃居于悖道室之中、伊有眼可看、尚不見。有耳可聞、尚不聽。蓋伊為悖逆之室也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

施約瑟淺文理《新舊約聖經》

2 人子、爾居悖逆之族中、彼有目可見而不見、有耳可聽而不聽、因屬悖逆之族、○

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

2 人之子。爾居於違悖家中。伊等有眼可視。而弗見。有耳可聽。而弗聞。因伊為違忤家耳。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




先知依西其理書 12:2
46 Iomraidhean Croise  

斯民弗聽、強項不馴、不信其上帝耶和華、與列祖無異。


昔上帝與列祖立約、斯民背之、棄其所命、違其禮儀、崇事虛無、亦為放誕、四周之異邦人、耶和華曾命、勿效其尤、彼不聽從、反崇信焉、


斯民在野、干主震怒、俾主懷憂兮、


爾之君長悖逆乎我、與盜為侶、好賄賂、納苞苴、孤子嫠婦、不伸其冤。


耶和華曰、悖逆者流、惟設計謀、不仰望予、灌奠以要約、感予神者、弗順從之、其罪益深、禍將及矣、


斯邦之民、悖戾誕妄、不從我法、


列國之民、有目而不見、有耳而不聞、亦當咸集、其中孰能言未來事、悉有應驗、如其有之、試述其據、使聞者咸起信心。


維彼不識不知、其目若塗以泥、其心不明、


我曰、余與斯民、滿口穢濁、得覲大君、睹萬有之主耶和華、我命其尚可保乎、禍必不遠矣、


選民違逆、任意為非、我終日舉手勸迪。


耶路撒冷人背我耶和華、故敵圍之、若守園之丁、環囿而居。


曰不智之徒、無慧者流、有目而不見、有耳而不聞、宜聽斯言。


斯民思叛、中心懷惡、棄予如遺。


爾不傾耳以聽、仍強厥項、較祖尤甚。


蓋我耶和華言而有應、原不濡滯、我既言之、爾違逆者、尚存之日、必見效驗、我耶和華已言之矣。


當告違逆之族、云、爾知是乎、巴比倫王至耶路撒冷、虜其王公牧伯、至於巴比倫、


曰、人子、我遣汝至以色列族、彼所行忤逆、自列祖迄今、干犯罪戾、


當罕譬而喻、以示違逆之家、曰、主耶和華曰、置鼎於火、盛之於水、


我使爾額堅剛、過於鐵石、彼悖逆之流、毋庸懼之、勿畏其威。


當告以色列族違逆者云、主耶和華曰、以色列族與、爾所作不端、罪惡貫盈、


故彼目視而不明、耳聞而不悟、不克遷改而得罪赦、


曰、上帝國之奧、與爾知之、惟於他人、則設譬、故彼視而不明、聽而不悟、


以賽亞復云、彼任其目瞽、心頑、免目明心悟、遷改而我醫之、


以色列人心頑、至於今日、其讀舊約、如帕蒙心、不知此帕、基督去之、


心思蒙昧、頑囂無知、棄上帝生命之道、


越至於今、爾心不能思、目不能見、耳不能聞、緣耶和華未嘗以是才能賜之於爾也。


蓋我知爾橫逆、強項不馴、我尚生存、與爾同在、爾猶且違逆耶和華、況至於我沒後乎。


自我識爾之日、爾橫逆耶和華、


爾之前事、當憶弗忘、爾在曠野、干爾上帝耶和華震怒、自出埃及之日、越至於此、違逆耶和華。


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