使徒約翰第一書 3:12 - 文理《委辦譯本》

¹² 昔該隱從惡鬼而殺厥弟、殺之何故、非因弟行善、而自行惡乎、爾勿效之、

Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

¹² 非若該隱、由夫惡者而殺其弟何故殺之、因其行惡、而弟之行義也、○

文理和合譯本《新舊約全書》

¹² 非若該隱由夫惡者而殺其弟、其殺之也何故、因其行惡而弟義也、○

俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

¹² 勿學喀英、乃屬凶惡者、而殺其弟、殺之何故、因其事屬凶惡、而其弟者屬義、

湛約翰－韶瑪亭文理《新約全書》

¹² 非若該隱自夫惡者、而殺其弟。殺之何故。因其諸工惡、而弟者義也。○

裨治文－克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

¹² 勿效該隱、該隱屬於惡者、而殺其弟。胡為乎殺之。因己之行惡也、弟之行善也。

使徒約翰第一書 3:12 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 4:25

亞當復與妻同室、生子、命名曰設、云、昔該隱殺亞伯、今上帝更賜我子以代之。

撒母以勒書下卷 13:22

押沙龍銜憾暗嫩、因辱其妹、不與之交一語、以辨曲直。

神詩書傳 37:12

惡者欲害義人、銜憾而切齒兮。

神詩書傳 38:20

我惟從善、敵以惡報兮。

所羅們之俗語 27:4

人之憤怒酷烈、勢若行潦、人懷嫉妒、誰能禦之。

所羅們之俗語 29:10

惟彼善人、暴虐者憾之、為義者保之。

所羅們之俗語 29:27

義者惟惡人是疾、惡者亦惟義人是憾。

福音一依馬太 13:19

凡聞天國之道而不悟、惡鬼至、奪其心之所播、此播於道傍者也、

福音一依馬太 13:38

田者、世也、美種者、天國之子、稗者、惡鬼之子、

福音一依馬太 23:35

致流義人之血於地、罪皆歸爾、自義人亞伯之血、至巴拉家子撒加利亞、爾殺於殿壇間之血、

福音一依馬太 27:23

方伯曰、彼行何惡耶、眾愈呼曰、釘之十字架、

福音一依馬太 5:37

顧爾之言、惟是是否否、過此則由惡起也、○

福音三依路加 11:51

即自亞伯之血、至撒加利亞、亡於殿壇間之血、我誠告爾、其罪必於此代討焉、

福音四依約翰 10:32

耶穌曰、我奉父命、以多善事示爾、爾為何事、欲石擊我乎、

福音四依約翰 8:40

今我以所聞上帝真理傅爾、爾反欲殺我、此非亞伯拉罕所行、

福音四依約翰 8:41

特行爾父所行耳、眾曰、我儕非由淫而生、我儕有一父、即上帝也

使徒行傳卷五 7:52

孰有先知而爾祖不窘逐者乎、昔爾祖殺預言義者將至之人、今義者至、爾即解而誅之、

帖撒羅尼迦前書 2:14

兄弟效猶太宗基督   耶穌上帝諸會、彼由猶太人受苦、爾由同族受苦亦然、

達希伯來人書 11:4

亞伯有信、獻祭與上帝、較該隱尤善、故上帝嘉其義、許其禮、是以亞伯雖沒、其言不朽、

達希伯來人書 12:24

有新約中保耶穌其灑血默籲、較亞伯為尤善、

使徒彼得前書 4:4

彼見爾不蕩檢踰閑、與彼相同、則異而謗爾、

使徒約翰第一書 3:8

魔鬼自始犯罪、故犯罪者屬魔鬼、上帝子顯著、以敗魔鬼之行、

使徒如大之公書 1:11

彼行該隱之途、以其貪利、故謬則從巴蘭、逆則效哥喇、烏能弗敗、

使徒約翰默示錄 17:6

我見婦縱飲聖徒及為耶穌作證者之血、不勝駭異、