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- Sanasan -




तितुस 3:3 - उर्दू हमअस्र तरजुमा

3 क्यूंके हम भी ईमान लाने से पहले न समझ, नाफ़रमान, फ़रेब खाने वाले और हर तरह की ख़ाहिशों और अय्याशियों की ग़ुलामी में थे। बदनीयती और हसद में ज़िन्दगी गुज़ारते थे। लोग हम से नफ़रत करते थे और हम उन से।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

इंडियन रिवाइज्ड वर्जन (IRV) उर्दू - 2019

3 क्यूँकि हम भी पहले नादान नाफ़रमान फ़रेब खाने वाले रंग बिरंग की ख़्वाहिशों और ऐश — ओ — अशरत के बन्दे थे, और बदख़्वाही और हसद में ज़िन्दगी गुज़ारते थे, नफ़रत के लायक़ थे और आपस में जलन रखते थे।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

किताब-ए मुक़द्दस

3 क्योंकि एक वक़्त था जब हम भी नासमझ, नाफ़रमान और सहीह राह से भटके हुए थे। उस वक़्त हम कई तरह की शहवतों और ग़लत ख़ाहिशों की ग़ुलामी में थे। हम बुरे कामों और हसद करने में ज़िंदगी गुज़ारते थे। दूसरे हमसे नफ़रत करते थे और हम भी उनसे नफ़रत करते थे।

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तितुस 3:3
37 Iomraidhean Croise  

“उस ने जवाब दिया, ‘मैं नहीं जाऊंगा लेकिन बाद में उस ने अपना ख़्याल बदल दिया और अंगूरी बाग़ में चला गया।’


हुज़ूर ईसा ने कहा: “ख़बरदार गुमराह न हो जाना क्यूंके कई लोग मेरे नाम से आयेंगे, और कहेंगे, ‘मैं ही अलमसीह हूं,’ और ‘ये भी के वक़्त नज़दीक आ पहुंचा है।’ तुम उन के पीछे मत चले जाना।


हुज़ूर ईसा ने जवाब दिया, “मैं तुम से सच-सच कहता हूं के जो कोई गुनाह करता है वह गुनाह का ग़ुलाम है


चुनांचे तुम ग़ैरयहूदी भी कभी नाफ़रमान थे लेकिन यहूदियों की नाफ़रमानी के सबब से अब तुम पर ख़ुदा का रहम हुआ है।


चुनांचे गुनाह को अपने फ़ानी बदन पर हुकूमत मत करने दो ताके वह तुम्हें अपनी ख़ाहिशात के ताबे न रख सके।


लेकिन ख़ुदा का शुक्र है के अगरचे पहले तुम गुनाह के ग़ुलाम थे लेकिन अब दिल से उस तालीम के ताबे हो गये हो जो तुम्हारे सुपुर्द की गई।


लेकिन अब तुम गुनाह की ग़ुलामी से आज़ाद होकर ख़ुदा की ग़ुलामी में आ चुके हो और तुम अपनी ज़िन्दगी में पाकीज़गी का फल लाते हो जिस का अन्जाम अब्दी ज़िन्दगी है।


चुनांचे हम जानते हैं के हमारी पुरानी इन्सानियत अलमसीह के साथ मस्लूब हुई के गुनाह का बदन नेस्त हो जाये ताके हम आइन्दा गुनाह की ग़ुलामी में न रहें।


क्यूंके मुझे डर है के वहां आकर में जैसा चाहता हूं तुम्हें वैसा न पाओ। और मुझे भी जैसा तुम चाहते हो वैसा न पाऊं, मुझे अन्देशा है के कहीं तुम में लड़ाई झगड़े, हसद, ग़ुस्सा, तफ़्रिक़े, बदगोई, चुग़लख़ोरी, शेख़ी और फ़साद न हों।


अगर कोई अपने आप को कुछ समझता है लेकिन कुछ भी नहीं है, तो वह ख़ुद को धोका देता है।


किसी वक़्त तुम ख़ुदा से बहुत दूर थे, और अपने ज़हनों में दुश्मनी रखकर बुरे कामों में मश्ग़ूल थे।


एक वक़्त था, जब तुम ख़ुद भी अपनी पिछली ज़िन्दगी इसी तरह की ग़ुलामी में ज़िन्दगी गुज़ारते थे।


लेकिन बदकार, दग़ाबाज़ लोग फ़रेब देते और फ़रेब खाते हुए बिगड़ते चले जायेंगे।


इन ही में से बाज़ ऐसे भी हैं जो घरों में दबे पांव घुस आते हैं और बेवक़ूफ़ और छिछोरी औरतों को अपने क़ब्ज़े में कर लेते हैं जो गुनाहों में दबी होती हैं और हर तरह की बुरी ख़ाहिशों का शिकार बनी रहती हैं।


वह ख़ुदा की पहचान का दावा तो करते हैं लेकिन अपने कामों से उस का इन्कार करते हैं। वह क़ाबिल-ए-नफ़रत हैं, नाफ़रमान हैं और कोई नेक काम करने के लाइक़ नहीं हैं।


वह फ़ज़ल हमें तरबियत देता है के हम बेदीनी और दुनियवी ख़ाहिशों को छोड़कर इस दुनिया में परहेज़गारी, सदाक़त और दीनदारी के साथ ज़िन्दगी गुज़ारें,


अगर कोई शख़्स अपने आप को दीनदार समझता है मगर फिर भी अपनी ज़बान को क़ाबू में नहीं रखता तो वो अपने आप को धोका देता है। और उस का दीन फ़ुज़ूल है।


और ख़ुदा के फ़रमांबरदार फ़र्ज़न्दों की मानिन्द उन पुरानी बुरी ख़ाहिशात को अपनी ज़िन्दगी में जगह न दो जिन्हें अपनी जहालत के दिनों में पूरा करने में लगे रहते थे।


तब वो बड़ा अज़दहा यानी वोही पुराना सांप जो इब्लीस और शैतान कहलाता है और जो सारी दुनिया को गुमराह करता है, ज़मीन पर फेंक दिया गया, और उस के फ़रिश्ते भी उस के साथ ज़मीन पर फेंक दिये गये।


और ज़मीन के बाशिन्दों को उन मोजिज़ों और निशानात के सबब से, जिन्हें उस हैवान के सामने दिखाने का उस को क़ुव्वत दी गई था, और उन के ज़रीअः उस ने ज़मीन के सब बाशिन्दों को गुमराह किया था। और ज़मीन के सब बाशिन्दों को हुक्म देता था के जिस हैवान को तलवार का ज़ख़्मे-कारी लगा था वो ज़िन्दा हो गया है, इसलिये उस की ताज़ीम में बुत बनाओ।


उस ने बुलन्द आवाज़ से एलान किया, “ ‘गिर पड़ा, वह अज़ीम शहर बाबुल गिर पड़ा!’ जो बदरूहों का मस्कन और हर नापाक रूह का अड्डा बन गया था, और हर नापाक परिन्दे का बसेरा और हर नापाक और मकरूह हैवान का अड्डा हो गया था।


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