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- Sanasan -




1 तीमु 1:15 - उर्दू हमअस्र तरजुमा

15 यह बात सच और पूरी तरह क़बूल करने के लाइक़ है के अलमसीह ईसा गुनहगारों को नजात देने दुनिया में आये, जिन में सब से बड़ा गुनहगार मैं हूं।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

इंडियन रिवाइज्ड वर्जन (IRV) उर्दू - 2019

15 ये बात सच और हर तरह से क़ुबूल करने के लायक़ है कि मसीह ईसा गुनहगारों को नजात देने के लिए दुनिया में आया, उन गुनहगारों में से सब से बड़ा मैं हूँ,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

किताब-ए मुक़द्दस

15 हम इस क़ाबिले-क़बूल बात पर पूरा भरोसा रख सकते हैं कि मसीह ईसा गुनाहगारों को नजात देने के लिए इस दुनिया में आया। उनमें से मैं सबसे बड़ा गुनाहगार हूँ,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1 तीमु 1:15
41 Iomraidhean Croise  

मरियम को एक बेटा होगा और तुम उस का नाम ईसा रखना क्यूंके वोही अपने लोगों को उन के गुनाहों से नजात देंगे।”


“ख़बरदार! इन छोटों में से किसी को नाचीज़ न समझना क्यूंके मैं तुम से कहता हूं के आसमान पर इन के फ़रिश्ते हर वक़्त मेरे आसमानी बाप का मुंह देखते रहते हैं।


क्यूंके इब्न-ए-आदम खोये हुए लोगों को ढूंडने और नजात देने आया है।


चुनांचे इब्न-ए-आदम इसलिये नहीं आया के ख़िदमत ले बल्के, इसलिये के ख़िदमत करे, और अपनी जान दे कर बहुतेरों को रिहाई बख़्शे।”


मगर तुम जा कर इस बात का मतलब दरयाफ़्त करो: ‘मैं क़ुर्बानी से ज़्यादा रहमदिली को पसन्द करता हूं।’ क्यूंके मैं रास्तबाज़ों को नहीं, लेकिन गुनहगारों को अपना पैरोकार होने के वास्ते बुलाने आया हूं।”


हुज़ूर ईसा ने ये सुन कर उन को जवाब दिया, “बीमारों को तबीब की ज़रूरत होती है, सेहतमन्दों को नहीं। मैं रास्तबाज़ों को नहीं, बल्के गुनहगारों को बुलाने आया हूं।”


लेकिन फ़रीसी और शरीअत के आलिम बताने लगे, “ये आदमी गुनहगारों से मेल-जोल रखता है और उन के साथ खाता पीता भी है।”


क्यूंके इब्न-ए-आदम खोये हुओं को ढूंडने और हलाक होने वालों को नजात देने आया है।”


मैं रास्तबाज़ों को नहीं बल्के गुनहगारों को तौबा करने के लिये बुलाने आया हूं।”


लेकिन जितनों ने उन्हें क़बूल किया, उन्होंने उन्हें ख़ुदा के फ़र्ज़न्द होने का हक़ बख़्शा यानी उन्हें जो उन के नाम पर ईमान लाये।


अगले दिन हज़रत यहया ने हुज़ूर ईसा को अपनी तरफ़ आते देखकर कहा, “देखो, ये ख़ुदा का बर्रा है, जो दुनिया का गुनाह उठा ले जाता है!


“अगर कोई मेरी बातें सुनता है और उन पर अमल नहीं करता तो मैं उसे मुजरिम नहीं ठहराता क्यूंके मैं दुनिया को मुजरिम ठहराने नहीं आया बल्के नजात देने आया हूं।


जो कोई बेटे पर ईमान लाता है वह अब्दी ज़िन्दगी पाता है, लेकिन जो कोई बेटे को रद्द करता है वह ज़िन्दगी से महरूम होकर, ख़ुदा के ग़ज़ब में मुब्तिला रहता है।


यहूदिया में रहने वाले रसूलों और मोमिनीन ने ये ख़बर सुनी के ग़ैरयहूदी ने भी ख़ुदा का कलाम क़बूल किया है।


जब उन्होंने ये सुना, तो ख़ामोश हो गये और ख़ुदा की तम्जीद कर के कहने लगे, “तब तो, साफ़ ज़ाहिर है के ख़ुदावन्द ने ग़ैरयहूदी को भी तौबा कर के ज़िन्दगी पाने की तौफ़ीक़ अता फ़रमाई है।”


ख़ुदा ने अपने ख़ादिम को, चुन कर पहले तुम्हारे पास भेजा ताके तुम्हें ये बरकत हासिल हो के तुम में से हर एक अपनी बदकारियों से बाज़ आये।”


हो सकता है के में अपनी क़ौम वालों को ग़ैरत दिला कर उन में से बाज़ को नजात दिला सकूं!


क्यूंके जब हम न ताक़ती से बेबस ही थे तो अलमसीह ने ऐन वक़्त पर बेदीनों के लिये अपनी जान दी।


इसलिये के मैं रसूलों में सब से छोटा हूं बल्के रसूल कहलाने के लाइक़ भी नहीं, क्यूंके मैंने ख़ुदा की जमाअत को सताया था।


अगरचे मैं ख़ुदा के मुक़द्दसीन में सब से छोटा हूं फिर भी मुझ पर उस का यह फ़ज़ल हुआ के मैं ग़ैरयहूदियों को अलमसीह की इस दौलत की ख़ुशख़बरी सुनाऊं जो बेक़ियास है।


हालांके मैं पहले कुफ़्र बकने वाला, लोगों को ईज़ा देने वाला और एक ज़ालिम आदमी था, लेकिन मुझ पर रहम हुआ क्यूंके मैंने नादानी और बेएतक़ादी की हालत में यह सब कुछ किया था।


और ईमान और नेकनियती पर क़ाइम रहो। जिसको दूर करने के सबब से बाज़ लोगों ने ऐसा ही किया और उन के ईमान का जहाज़ ग़र्क़ हो गया।


यह बात सच है के जो शख़्स जमाअत में निगहबान का ओहदा चाहता है वह अच्छे काम की ख़ाहिश करता है।


यह बात सच है और हर तरह से क़बूल करने के लाइक़ है।


ख़ुदा तआला के नज़दीक, जो सब को ज़िन्दगी बख़्शता है और अलमसीह ईसा को जिस ने पुन्तियुस पीलातुस के सामने अच्छी गवाही दी, उन्हीं को गवाह मान कर तुझे ताकीद करता हूं के


यह बात क़ाबिले एतबार है के अगर हम उस के साथ मर गये, तो उस के साथ ज़िन्दा भी होंगे;


ये बात क़ाबिल-ए-यक़ीन है और मैं चाहता हूं के तुम इन बातों को बड़े यक़ीनी तौर से तालीम दो ताके ख़ुदा पर ईमान लाने वाले नेक कामों में मश्ग़ूल रहने पर ग़ौर करें। ये बातें अच्छी और इन्सानों के लिये मुफ़ीद हैं।


पस जो लोग हुज़ूर ईसा के वसीले से ख़ुदा के पास आते हैं वह उन्हें मुकम्मल तौर से नजात दे सकते हैं क्यूंके वह उन की शफ़ाअत करने के लिये हमेशा ज़िन्दा हैं।


लेकिन तुम जानते हो के हुज़ूर ईसा इसलिये ज़ाहिर हुए ताके वो हमारे गुनाहों को उठा ले ज़ाए और उस की ज़ात में गुनाह नहीं है।


जो शख़्स गुनाह करते रहता है वो इब्लीस से है क्यूंके इब्लीस शुरू ही से गुनाह करता आया है। ख़ुदा का बेटा इसलिये ज़ाहिर हुआ ताके इब्लीस के कामों को तबाह कर दे।


और वो गवाही ये है के ख़ुदा ने हमें अब्दी ज़िन्दगी बख़्शी है और ये ज़िन्दगी उस के बेटे के वसीले से मिलती है।


तब उस ने जो तख़्त-नशीन था मुझ से फ़रमाया, “देख! मैं सब कुछ नया बना रहा हूं।” फिर ख़ुदा ने फ़रमाया, “लिख ले क्यूंके ये बातें हक़ और मोतबर हैं।”


उस फ़रिश्ते ने मुझ से कहा, “यह बातें हक़ और मोतबर हैं। और ख़ुदावन्द ख़ुदा जो नबियों की रूहों को उभारने वाला है, अपने फ़रिश्ता को इस ग़रज़ से भेजा के वो अपने बन्दों पर वो बातें ज़ाहिर करे जिन का जल्द पूरा होना ज़रूरी है।”


और वो ये नया नग़मा गाने लगे, “तू ही इस किताब को लेने और उस की मुहरें खोलने के लाइक़ है, क्यूंके तूने ज़ब्ह होकर, अपने ख़ून से हर क़बीले, और अहल-ए-ज़बान, हर उम्मत और हर क़ौम से लोगों को ख़ुदा के वास्ते ख़रीद लिया है।


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