Екклезiяст 5:11 - Біблія в пер. Івана Огієнка 1962

¹¹ Сон солодкий в трудящого, чи багато, чи мало він їсть, а ситість багатого спати йому не дає.

Переклад Р. Турконяка

¹¹ Сон солодкий у раба, чи мало або чи багато їсть. А хто наситився багатінням, не має того, хто дозволив би йому спати.

Біблія в пер. П.Куліша та І.Пулюя 1905

¹¹ Роботящий солодко спить, чи він ізїв мало, чи багацько; а пересит не дає багатому заснути в смак.

Свята Біблія: Сучасною мовою

¹¹ Зростає маєтність — збільшується кількість ротів. Яка ж бо користь для володаря, крім того, що усе те споглядати?

БІБЛІЯ Сучасний переклад

¹¹ Сон солодкий у трудівника, – незалежно від того, з’їсть він мало, чи багато, – але пересиченість багача не дає йому заснути.

Екклезiяст 5:11 Iomraidhean Croise

Буття 12:16

І він для Аврама добро вчинив через неї. І одержав він дрібну та велику худобу, і осли, і раби, і невільниці, і ослиці, верблюди.

Буття 13:2

А Аврам був вельми багатий на худобу, на срібло й на золото.

Приповiстi 23:5

свої очі ти звернеш на нього, й нема вже його: бо конче змайструє воно собі крила, і полетить, мов орел той, до неба...

Екклезiяст 11:9

Тішся, юначе, своїм молодецтвом, а серце твоє нехай буде веселе за днів молодощів твоїх! І ходи ти дорогами серця свого й видінням очей своїх, але знай, що за все це впровадить тебе Бог до суду!

Екклезiяст 2:9

І звеличувавсь я усе більше та більше, над усіх, що в Єрусалимі до мене були, моя мудрість стояла також при мені.

Екклезiяст 5:12

Є лихо болюче, я бачив під сонцем його: багатство, яке бережеться його власникові на лихо йому,

Екклезiяст 6:9

Краще бачити очима, аніж мандрувати жаданнями, і також це марнота та ловлення вітру...

Єремії 17:11

Куропатва висиджує яйця, яких не принесла, це той, хто багатство набув, та неправдою: він покине його в половині днів своїх, і стане безумним при своєму кінці...

Авакум 2:13

Чи ж оце не від Господа Саваота, що народи трудяться для огню, і мучаться люди на марність?

1 Івана 2:16

бо все, що в світі: пожадливість тілесна, і пожадливість очам, і пиха життєва, це не від Отця, а від світу.