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- Sanasan -




哥林多前書 11:32 - 現代台語譯本漢字版

32 不過咱受主審判的時,是啲受管教,互咱免致到及世間同受定罪。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

現代台語譯本羅馬字版

32 Put-kò lán siū Chú sím-phòaⁿ ê sî, sī teh siū koán-kàu, hō͘ lán bián tì-kàu kap sè-kan tâng siū tēng-chōe.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




哥林多前書 11:32
22 Iomraidhean Croise  

我欲做伊的父,伊欲做我的子。伊若犯罪,我欲用人的柺,世間人的鞭,責督伊。


上主嚴嚴管教我, 總是無互我致到死。


是按怎恁愛閣受鞭拍? 是按怎恁欲繼續背叛? 恁歸粒頭殼攏有病, 歸個心攏受傷;


你著給𪜶講:『恁此個民族毋聽趁上主 — 恁的上帝的話,毋肯受教示。恁中間無閣有真實;恁的嘴連一句誠實可靠的話都無。』」


伊無聽話, 無受教示, 無倚靠上主, 無親近伊家己的上帝。


今咱了解,律法一切的要求是對佇律法下的人講的,互人攏𣍐當辯解,互全世界攏受上帝審判。


一個人所犯的罪及上帝白白的恩賜𣍐比得。照審判,連一遍的過失嘛宣判「有罪」;毋拘照白白的恩賜,多多遍的過失嘛宣判「無罪」。


按呢智慧的人佇叨位?經學教師佇叨位?此世代的雄辯家佇叨位?上帝已經互此世間的智慧變做愚戇啦!


既然世間人𣍐當靠家己的智慧認識上帝,上帝就對伊的智慧歡喜用阮所傳愚戇的信息來拯救信伊的人。


因為按呢,佇恁中間有真多人軟弱,破病,嘛有人致到死。


咱若先省察家己,就𣍐致到受審判。


所以,我的兄弟姊妹,恁聚集食主的晚餐的時,著互相聽候。


恁著知,上主 — 恁的上帝管教恁,親像人啲管教伊的子兒。


其中有舒米乃及亞歷山大;我已經將𪜶交互撒旦,互𪜶受教示無閣謗瀆上帝。


咱知,咱是屬上帝,毋拘全世界受邪惡者管轄。


我所疼的人,我攏給𪜶責備及管教。所以,著熱心,著反悔。


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