2 ndipo ŵanguwona kuti ŵanyake ŵa ŵasambizi ŵake ŵarghanga viŵande ndi manja ghamwikhu, uku nkhuti, ghambura kusamba.
“Chifukwa chine ŵasambizi ŵinu ŵajumpha mdauku wa ŵara? Chifukwa kuti ŵasamba manja cha penipo ŵaturgha kurgha.”
Ndipo ŵangumfumba ŵaFarisi ndi ŵalembi, “Chifukwa chine ŵasambizi ŵako ŵareka kuvwiya mdauku wa ŵara, kweni ndi manja ghamwikhu ŵaturgha chiŵande?”
Ndipo muFarisi yo, wanguti wawona wanguzizwa kuti wengavi kusamba danga paurongo pa mrauko.
Ndipo wangunena nawo, “Imwe muziŵa kuti nkhwamwikhu ku munthu mu Yuda kwenderana nayo wa mtundu unyake pamwenga kuza kwake; ndikweni Chiuta wandirongo kuti ndingamzumbuwa cha munthu waŵaka pamwenga wawiyu.
Kweni ndinguti, ‘Awa na, Ambuya: pakuti chawaka pamwe chawiyu kuti chasere mu mlomo wangu kali kose cha.’
Ndiziŵa, ndipo ndawojeka mu Mbuya Yesu, kuti palive kanthu ko nkhamwikhu mwaku kija; kweni kwaku yo wapima kuti nkhamwikhu, kwaku iyo nkhamwikhu.
mughanaghana kuti weruzgikenge nge ngwakwenere chilanga chikuru chauli, yo wakandirizga pasi Mwana waku Chiuta yo, ndi wazipima ndopa za chipanganu, mwaku zo wangupaturikiya, chinthu chaŵaka, ndi wayuyuwa Mzimu wa wezi?
Kweni kuti kaserenge mwake cha kanthu kose kawaka, chingana ndi yo wachita kaukazuzi pamwenga wakukamba utesi.