ve lu nengen sha mbatôônikav, shi ve lu tesen mbaerentom tom u vea er yô, hanma inja i tom cii; Mbalevi mbagenev lu mbangeren man mbanengen sha akaa kua mbakuranhunda.
Esera ne mough hen Babilon, lu orngeren, a fa atindi a Mose, a TER, Aôndo u Iserael na, la; tor rumun mbampin nav cii, gadia uwegh ku TER, Aôndo na, lu a na.
Tsô A kaa a ve er: Kape i lu man hanma orngeren u nan hingir orhenen ken tartor u Sha yô, nan ngu er orya nahan u ka nan dughun akaa a he man a tse ken iyou i nan i koson akaa a injaa la.
Kpa zum u upristi mba tamen man mbangeren ve nenge ityom Na i kpiligh iyol i A er, man mbayev kpaa mba ve lu genger amo ken tempel kaan er: Hosana Wan u Davidi, yô, asema vihi ve.
Tsô nyer ken tempel yô, upristi mba tamen man mbatamen mba nongoior la va her a Na zum u A lu tesen ave la, ve kaa er: Ka sha tahav mbu nyi man U eren akaa ne? Man ka anti nan ne U tahav mbunu?
Er lu ôron ave la je, tsô Yuda, u môm ken mba pue kar uhar mbala za va, ikpelaior kpishi lu a na ijime imôngo a usanker man agudô; ve due hen upristi mba tamen man mbatamen mba nongoior la.
Tsô a hii u tesen ve er, ka u Wan u or Una ya ican sha akaa kpishi keng, mbatamen man upristi mba tamen kua mbangeren vea ta Un kera, á wua Un; ayange á karen atar yô, Una nder shin ku.
Tsô mbangeren man upristi mba tamen gba keren ian sha u vea kôr Un hen shighe la, kpa ve lu cian ikpelaior, gadia ve kav er A er injakwagh la sha a ve je yô.
Nahan ayôôso mough kpishi. Mbangeren mbagenev mba ken nongo u Mbafarishi kpaa mough, tile sha gba nyiman, kaan er: Se zua a kwaghbo hen or ne ga. A lu jijingi shin ortyom u Sha man a er kwagh a na yô, ka nyi i ere?