Nasolopa eo, nanguli tupu ntalua haitu ka mandorona, ‘Pokio puramo topokarajaa bo bayari puramo gajira mompamula nte tona dako nompamula nokarajaa tinti alima sampe ira anu nokarajaa lako ri mpadondoname.’
I Yesus ante anaguruNa nakava ri ngata Yerikho. Tempo i Yesus ante anaguruNa nalai lako ri Yerikho, nadea mpuu tona ntanina nosanggani nte ira. Naria saito toburo nosanga i Bartimeus, ana i Timeus, nonturo ri soso dala bo nerapi-rapi.
Jadi nipokiona topompasiayu haitu bo niulikana, ‘Natantu mpuu pokainggumu niepeku! Dekei kakumo buku nu doi pokarajaamu nompasiayu kakalumanaku. Domo iko mompasiayu kakalumanaku!’
Nakavamo tempona tona napakasi haitu namate bo ia nikeni nu malaeka hau ri ponturo nabelo ri sinjori Nabi Abraham. Tona nakalumana namate munimo bo nitana. Ia nikeni hau ri ponturo ntomate.
Pamulana topotangara haitu ledo nadota mantulungi timbala pangane. Tapi kaupuna nipekirina, ‘Nau yaku ledo naeka nte Alatala bo ledo muni nipeiliku singgamanusiaku,
Tona nosadoyata ante ia bo tona nanggita ia nerapi-rapi ri bivi dala bara ipia, nosipekutana, “Ledo ia haitu tona nonturo ri bivi dala nerapi-rapi bara ipia?”
Ri bobaa mbaso anu niuli Bobaa Nagaya, naria saito langgai napunggu mami lako ri pompoanaka. Eo-eo ia nikeni hau ri bobaa haitu ala mamala mantande palena merapi-rapi nte topoliu nesua hau mosambaya ri Banua nu Alatala.
Niuli kami ivesia sabana niepe kamimo naria bara sako-ndua komiu namau ri situ. Ira ledo nokarajaa nuapa-nuapa, aga nabago nombaurusi bago ntona ntanina.