3 ख्रीष्ट अइनासे आघ हम्र फे नाबालकअस रलही, संसारक आत्मिक शक्तिक अधीनम रलही।
3 ओस्तेहेँके हम्रे फेन वहे छुटी लौँदक हस रही, ते यी संसारके बिनाकामक नियम कानुनके अधिनमे रही।
“गम्हिर भर्वा बोक्क डट्करल मनै, म्वारठे आओ। मै टुँहन आराम देहम।
येशूम विश्वास करल यहूदीहुँकन उहाँ कल, “यदि टुह्र म्वार वचन मन्टिरठो कलसे, टुह्र जाट्टीसे म्वार चेला हुइटो।
धर्मकर्मक जुवा ना हमार पुर्खाओँ ब्वाक सेक्ल, ना हम्र सेक्ली। उहओर्से यी जुवा गैरयहूदीहुँकन ब्वाक लगाक काजे परमेश्वरह रिस लगैना?
व्यवस्था त पवित्र आत्माद्वारा देगैल् असल चिज हो, यी बात हमन थाहाँ बा। तर मै पाप-स्वभाव अनुसार चल्ना ओ कमाराअस पापम बेँचगैल् मनैया हुइटुँ।
काकरकि हमन कमारा बनाक फेदोस्र डरक अधीनम अन्ना आत्मा नाहीँ तर हमन परमेश्वरक सन्तान बनैना पवित्र आत्मा पारख्ली। उहओर्से हम्र परमेश्वरह “अब्बा, बाबा!” कैक पुकारा कर्ठी।
कुई टुँहन कमारा बनैलसे फे, शोसन कर्लसे फे, लुट्लसे फे, टुन्हक आघ धाक लगैलसे फे या टुँहन गालम चट्कैलसे फे सब सहठो।
उह फे कत्रा झूट विश्वासीहुँक्र हमार विश्वासीन्हक बगालिम आक हम्र ख्रीष्टसे पाइल छुट्कारक चिमालग्टि हमन व्यवस्थक कमारा बनाइ खोज्ल।
आब ओसिन हो कलसे व्यवस्था काजे देगैल् त? पाप चिन्हाइक लाग देगैल् ओ प्रतिज्ञा करल अब्राहामक सन्तान नैआइट्सम याकर आवश्यक परल। परमेश्वर कुछ स्वर्गदूत मार्फत व्यवस्था मोशह देल, ऊ परमेश्वर ओ मनैन्हक बीचम मध्यस्थकर्ता रलह।
ऊ आपन डाई-बाबक स्वाँचलअस वाकर उमेर नैपुगट्सम आनक अधीनम रठा।
यी बातमसे हम्र का बुझसेक्ठी कलसे, उ दुइठो जन्नीमनै परमेश्वरक दुइठो बाचह बुझैठा। सीनै पर्वत्वम व्यवस्थक पुरान बाचा कलक कमारी हागार हो। याकर सन्तान कमाराहुँक्र हुइट।
अरब देशक सीनै पर्वत्वा त कमारी हागारअस हो। व्यवस्था मन्ना पृथ्वीक यरूशलेम ओ वाकर पाछ लग्ना सबजन कमारीक सन्तानअस हुइट।
उहओर्से भैयौ, हम्र कमारीक सन्तान नैहुइटी, तर स्वतन्त्र डाईक सन्तान हुइटी।
टुह्र परमेश्वरह चिन्हासे पैल्ह, टुह्र धेर देवीदिउँतन्हक पूजा करो, हुँक्र परमेश्वर नैहुइट। टुह्र हुँकन्हक कमारा रलहो।
तर आब त टुह्र परमेश्वरह चिनरख्लो अथवा असिक कही, परमेश्वर टुँहन स्वीकार कैरख्ल। आम्ही फे कसिक उ पुरान कमजोर बिना कामक बातम घुम्क जाइ चहठो? टुह्र काजे फेदोस्र हुँकन्हक कमारा हुइ चहठो?
टुह्र त ख्रीष्टकसँग मुक यी संसारक आत्मसे छुट्कारा पारख्लो। काजे टुह्र यी संसारक नियम मन्टी जिठो?
जागा रहो, नकि त मनैन्हक छली ज्ञानबुद्धिक कारण सुख्लम रप्टबो। असिन बात ख्रीष्टसे आइल नैहो तर मनैन्हक परम्परा ओ संसारक शिक्षासे आइल हो।
आम्हीसम त टुह्र औरजहन सिखाइ सेक्ना होजाइपर्ना रह, तर आम्ही परमेश्वरक वचनक बारेम आधारभूत बात समेत टुँहन और जन सिखाइपरल बा। टनिक हिरगर भोजन खाइक सटाहा टुह्र अपन्हे डाईक दूध पिना लर्काअस बाटो।
येशू त लेवी-कुलम जन्म लिहपर्ना कौनो नियमक आधारम पूजारी हुइलक नैहुइट, तर कबु नाश नैहुइना जीवनक शक्तिक आधारम बनागैल् पूजारी हुइट।