Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




२ पत्रुस 2:2 - दङ्‍गौरा थारू

2 हुँकन्‍हक देखासिकी कैक धेर जन घिनलग्‍टिक जीवन जिउइयाबाट। ओ हुँकन्‍हक कारण और मनै फे सत्‍य डगरक बदनाम करुइयाबाट।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

देउखरिया थारु

2 परमेश्वरके बहुत्ते मनै यी गुरुनके खराब व्यवहारके अनुशरण करहीँ। और ओइन्के कर्लक कामके कारण दोसुर मनै परमेश्वरके ओहोँर लैजुइया सच्चा डगरके बारेमे नै मजा बात बत्वैहीँ।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




२ पत्रुस 2:2
36 Iomraidhean Croise  

हुँक्र आपन कुछ चेलन ओ हेरोदक कुछ मनैन येशूकठे असिक कह पठैल, “गुरुजी, अप्‍न इमान्‍दार बाटी कना हमन थाहाँ बा। अप्‍न परमेश्‍वरक सत्‍य बात ठीकसे सिखैठी ओ मनै का कहहीँ कना मतलब फे नैकर्टी, काकरकि अप्‍न केक्रो पक्षपात नैकर्टी।


काकरकि झूटा ख्रीष्‍टहुँक्र ओ झूटा अगमवक्तन देखपरहीँ, ओ स्‍याकलसम परमेश्‍वरक र्‍वाजल मनैन फे उल्‍काइक लाग हुँक्र अचम्‍म-अचम्‍मक काम करहीँ ओ चिन्‍ह देखैहीँ।


काकरकि जीवनम पुगैना ड्‍वार साँक्‍कीर रठा ओ डगर अप्‍ठ्‌यारो रठा, असिन डगर भेटुइयन डान्‍चे केल रठ।


हुँक्र येशूकठे जाक कल, “गुरुजी, अप्‍न इमान्‍दार बाटी कना हमन थाहाँ बा। अप्‍न केक्रो पक्षपात नैकर्टी, मनै का कहहीँ कना मतलब फे नैकर्टी, ओ परमेश्‍वरक सत्‍य बात ठीकसे सिखैठी। आब हमन कही, रोमी सरकारह कर तिर्ना ठीक हो कि नाही?


काकरकि झूटा ख्रीष्‍ट ओ झूटा अगमवक्तन देखपरहीँ। स्‍याकलसम परमेश्‍वरक र्‍वाजल मनैन फे उल्‍काइक लाग हुँक्र अचम्‍म-अचम्‍मक काम ओ चिन्‍ह देखैहीँ।


येशू हुँकहीन कल, “डगर, सत्‍य ओ जीवन मैहे हुइटुँ। मैद्वारा बाहेक कौनोजन फे बाबकठे पुग नैसेक्‍नेहुइट।


“टैँ शैतानक सन्‍तान, सब असल चिजिक शत्रु, सारा छलकपट ओ दुष्‍ट चालले भरल बाट्‍या। का टैँ परमप्रभुक स्‍वाझ डगर बङ्‌ग्‍याइ नैछोर्ब्‍या?


तर विश्‍वास कर नैचहना यहूदीहुँक्रजुन और गैरयहूदीहुँकन सुर्‍याक विश्‍वासीन्‍हक विरोध कर लगैल।


ऊ पावल ओ हमार पाछपाछ आइलागल, ओ चिच्‍च्‍याइ लागल, “यी मनै सबसे उच्‍च परमेश्‍वरक सेवा कर्ठ। हिँक्र मुक्ति पैना बातक प्रचार कर्ठ।”


ऊ सभाघरम जाक निर्धक्‍कसे मनैन सिखाइलग्‍ल। एक दिन प्रिस्‍किला ओ अकिलास हुँकहार वचन सुन्‍ल त, हुँकहीन आपन घरम लैगिल, ओ परमेश्‍वर कसिक मनैन मुक्ति देठ कना बातक बारेम हुँकहीन झन् स्‍पष्‍टसे बुझादेल।


तर कौनो-कौनो मनै कठोर होक विश्‍वास नैकर्ल। झन् उल्‍ट सबजन्‍हक सामुन्‍नेम मुक्तिक डगरक बदनाम कर्ल। उहओर्से पावल हुँकन्‍हक सभाघरम जाइ छोरदेल ओ विश्‍वासीहुँकन आपनसँग लैगिल। तबदोस्र ऊ हरेक दिन टुरान्‍नस स्‍कूलम मुक्ति पैना बारेम मनैनसे तर्कवितर्क करँट्‍।


मुक्तिक डगरम लागल मनैन मै सतैनासम सतैनु। कुई-कुई त मुवा फे पैल। का पुरुष, का महिला, मै जेहीह भेटाउँ ओइहेह पकर्क झ्‍यालखानम डारदिउँ।


मै हजुरक सामुन्‍नेम का कहटुँ कलसे, मै मुक्तिक डगरम विश्‍वास कर्ठुं। हिँक्र यी बातह झूट हो कठ। तर मै आम्‍ही फे यहूदी व्‍यवस्‍था ओ अगमवक्तन्‍हक किताबम लिखल सारा बातम विश्‍वास कैक आपन पुर्खासे मन्‍टीआइल परमेश्‍वरक आराधना कर्ठुं।


धर्मशास्‍त्रम फे यी बात लिखल बा, “टुह्र यहूदीन्‍हक कारण जो गैरयहूदीन्‍हक माझम परमेश्‍वरक बदनाम होरहल।”


उहओर्से कम उमेरक विधवहुँक्र फेदोस्र भ्‍वाज कैक छाई-छावा पैहीँ, ओ घरगृष्‍टि चलैहीँ कैक मै सल्‍लाह देह चाहटुँ। ओसिक कर्लसे हमार विरोधीहुँक्र हमार बदनाम कर्ना मौकऽ नैपैनेहुइट।


आत्‍मसंयमी ओ पवित्र मनक हुइना, घरजम कर्ना, दयालु हुइना, ओ आपन-आपन गोस्‍सेक अधीनम रना बातक सल्‍लाह देह सेकहीँ। ओसिक कर्लसे, परमेश्‍वरक वचनक बदनाम नैहुइनेहो।


कुई फे काट नैसेक्‍ना सत्‍य वचन बोलो, तब हमार बारेम कुछु खराब बात नैपैहीँ कलसे हमार विरोधीहुँक्र शर्मम परहीँ।


गैरयहूदी मनैन्‍हक बीचम टुन्‍हक चालचलन असल हुइपर्ठा। हुँक्र टुँहन “खराब काम करुइयन” कैक दोष लगैलसे फे हुँक्र टुन्‍हक करल असल काम देखहीँ, ओ परमेश्‍वर न्याय कर अइना दिनम हुँक्र उहाँक महिमा करहीँ।


तर यी झूटा शिक्षकहुँक्र त विवेक नैरहल जनावरअस बाट, हुँक्र आपन स्‍वभावक इच्‍छक कब्‍जम रठ, हुँक्र मार्क मुवापाइक लाग जन्‍मल् जङ्‌गली जनावरअस हुइट। हुँक्र आपन नैबुझल बातक निन्‍दा कर्ठ, ओ जनावरअस नाश हुउइया बाट।


हुँक्र सत्‍य डगर छोर्क बओरक छावा बालामक देखासिकी कर भिररल। बालाम त खराब काम कैक पैँसा कमैना दाउम रलह।


हुँक्र घमण्‍डी ओ मूर्ख गफ लगैठ, ओ शरीरह लोभैना काम देखाक गलत जीवनशैलीमसे हालसालऽ उम्‍कल मनैन फेदोस्र फँसैठ।


परमेश्‍वरक धार्मिकतक बात जानजानक फे पवित्र जीवन जिना आज्ञह इन्‍कार करलसे त, हुँक्र उ बात कबु नैजन्‍ट कलसे, हुँकन्‍हक लाग मजा हुइनेरलहन।


तर परमेश्‍वर सदोममसे लोतह बचैल, काकरकि ऊ धर्मी रलह। ऊ छाडा मनैन्‍हक घिनलग्‍टिक चालचलनक कारण हुक्‍क होरलह।


तर यी मनै आपन नैबुझल बातक निन्‍दा कर्ठ। बिना बुद्धिक जनावरअस हुँक्र ज्‍या मन लग्‍ठन उह कर्ठ। असिक हुँक्र आपन खुशी कर्लक कारणले नाश हुउइया बाट।


उहाँ सबजन्‍हक न्याय करुइयाबाट ओ घिनलग्‍टिक काम करल सबजहन दोषी ठह्रुइयाबाट। उहाँक विरोधम हरेक घिनलग्‍टिक बात बट्‌वाइल दुष्‍ट मनैन उहाँ पक्‍क फे दण्‍ड देहुइयाबाट।”


काकरकि परमेश्‍वरह आदर नैकर्ना कुई-कुई मनै टुन्‍हक बीचम सुटुक्‍क घुसरल। हुँकन्‍हक दण्‍डक बारेम अघट्‌टे लिख्‍गैल् रलहन। हुँक्र परमेश्‍वरक देहल अनुग्रहह अनैतिक काम कर्ना अवसर बनारख्‍ल। हुँक्र हमार एक्‍कठो प्रभु ओ मालिक येशू ख्रीष्‍टह इन्‍कार कर्ठ।


सदोम, गमोरा ओ वाकर आसपासम रहल सहरम हुइल् घट्‍ना फे जिन बिस्रैहो। हुँक्र अनैतिक होक अस्‍वाभाविक खालक घिनलग्‍टिक व्‍यभिचार कर्ल। स्‍वर्गसे वर्षल आगीले हुँक्र सारा सहरसहित भस्‍म हुइल ओ कबु नैबुट्‍ना आगीम दण्‍ड पउइयन्‍हक एकठो उदाहरण बनरल।


असिक उ बराभारी अजगर पृथ्वीम फाँक्‍गैल्, ओ वाकर दूत फे वाकर सँगसँग पृथ्वीम फाँक्‍गैल्। उ अजगर त सुरुक सँप्‍वा हो, ज्‍याकर नाउँ दुष्‍टात्‍मा वा शैतान हो, जे सारा संसारह भर्मैलरह।


पैल्‍ह जनावरक सामुन्‍नेम असिन अचम्‍म-अचम्‍मक चिन्‍ह देखैना शक्ति ओहीह देगैल् रलहस। उहओर्से पृथ्‍वीक मनैन ऊ भर्माइल। तरवालले गम्‍भीर च्‍वाट पाक फे बाँचल जनावरक सम्‍मानम मनै वाकर मूर्ति बनैहो कैक उ द्वासर जनावर हुकुम करल।


मुवागैल् पठ्‍रूक जीवनक किताबम संसारक उत्‍पत्तिसे पैल्‍हहेँ नाउँ लिख्‍गैल् मनै बाहेक पृथ्वीम रहुइयन सबजन उ जनावरक पूजा कर्नेबाट।


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan