9 ಏನಿತ್ಯೇನಿಗ್ಲಾ ಬದುಕುನಾಯೆ ಆದ್ ಗದ್ದಿಗೆದ ಮಿತ್ತ್ ಕುಲ್ಲುದಿನಾಯಗ್ ಆ ನಾಲ್ ಜೀವಿಲು ಮೈಮೆ, ಮಾನ, ಉಪಕಾರ ಸಂದಾವೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್.
ಅಂಚಾಯಿನೆಡ್ದ್ ಆಯಡ್ದ್ ದೇವೆರೆ ಕೈತಲ್ ಬರ್ಪಿನಾಕುಲೆಗ್ ಏಪಲಾ ಪೂರ್ತಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಸಾದ್ಯ ಆಂಡ್. ಆಯೆ ಅಕ್ಲೆಗಾದ್ ಏಪಲಾ ದೇವೆರೆಡ ಮದ್ಯಸ್ತಿಕೆ ಮಲ್ಪೆರೆಗಾದ್ರ ಏನಿತ್ಯೇನಿಗ್ಲಾ ಬದುಕುವೆ.
ಉಂದತ್ತಂದೆ ಲೇವಿಯೆರೆ ಕ್ರಮೊನು ತೂಂಡ ಸೈಯೆರೆ ಇತ್ತಿ ನರಮಾನಿಲು ಪತ್ತೆಟ್ಟ್ ಒಂಜಿ ಭಾಗೊನು ದೆತ್ತೊನುವೆರ್, ಆಂಡ ಮೆಲ್ಕೀಜೆದೇಕ್ನ ಕ್ರಮೊನು ತೂಂಡ ನಿತ್ಯೊಗು ಉಪ್ಪುನಾಯೆ ಆದುಲ್ಲೆ ಅಂದ್ದ್ ಸಾಕ್ಷಿ ಪನ್ಪುಂಡು.
ಯಾನ್ ಸೈತ್ದಿನಾಯೆ ಅಂದ್, ಆಂಡ ತೂಲ ಯಾನ್ ಏನಿತ್ಯೇನಿಗ್ಲಾ ಬದುಕುನಾಯೆ ಆದುಲ್ಲೆ. ಮರಣದವುಲಾ ಪಾತಾಳದವುಲಾ ಬೀಗದ ಕೈ ಎನಡ ಉಂಡು.
ಪರಲೋಕೊನ್ಲಾ ಐಟ್ಟುಪ್ಪು ಮಾತೆನ್ಲಾ ಭೂಮಿನ್ಲಾ ಐಟ್ಟುಪ್ಪು ಮಾತೆನ್ಲಾ, ಕಡಲ್ನ್ಲಾ ಐಟ್ಟುಪ್ಪು ಮಾತೆನ್ಲಾ ಉಂಡು ಮಲ್ತ್ದ್ ಏನಿತ್ಯೇನಿಗ್ಲಾ ಬದುಕುನಾಯನ ಮಿತ್ತ್ ಆಜ ಪಾಡ್ದ್ ಪಂಡಿನಿ, “ನನ ಸಮಯ ಇಜ್ಜಿ.
ಬೊಕ್ಕ ನಾಲ್ ಜೀವಿಲೆಡ್ ಒಂಜಿ, ಆ ಏಳ್ ದೂತೆರೆಗ್ ಏನಿತ್ಯೇನಿಗ್ಲಾ ಬದುಕುನಾಯೆ ಆದುಪ್ಪು ದೇವೆರೆ ಕೋಪ ದಿಂಜಿದಿತ್ತಿನ ಏಳ್ ಬಂಗಾರ್ದ ಬಾಜನೊನು ಕೊರ್ಂಡ್.
ಬೊಕ್ಕ ಗದ್ದಿಗೆಡ್ ಕುಲ್ಲುದಿನಾಯೆ ಪಂಡೆ, “ಇಂದಾ ಯಾನ್ ಮಾತೆನ್ಲಾ ಪೊಸತ್ತ್ ಮಲ್ಪುವೆ.” ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ಎಂಕ್ ಪಂಡೆ, “ಉಂದೆನ್ ಬರೆಲ, ದಾಯೆಗಂದ್ಂಡ ಯಾನ್ ಪನ್ಪಿನ ಪಾತೆರೊಲು ನಂಬಿಕೆದವುಲಾ ಸತ್ಯದವುಲಾ ಆದುಂಡು.”
ಕೂಡ್ಲೇ ಯಾನ್ ದೇವೆರಾತ್ಮನ ವಶ ಆಯೆ. ಅಪಗ ಇಂದಾ, ಪರಲೋಕೊಡು ಒಂಜಿ ಗದ್ದಿಗೆ ಇತ್ತ್ಂಡ್, ಗದ್ದಿಗೆದ ಮಿತ್ತ್ ಒರಿ ಕುಲ್ಲೊಂದಿತ್ತೆ.
ಆ ನಾಲ್ ಜೀವಿಲೆಗ್ ಒಂಜೊಂಜೆಕ್ ಆಜಾಜಿ ರೆಂಕೆಲು ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಸುತ್ತಲಾ ಉಲಯಿಲಾ ಪಿದಯಿಲಾ ಕಣ್ಣ್ಲು ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಬೊಕ್ಕ ಆ ಜೀವಿಲು ರಾತ್ರೆ ಪಗೆಲ್ ಬುಡಂದೆ, “ದೇವೆರಾದುಪ್ಪು ಕರ್ತವೆ ಪರಿಶುದ್ಧೆ, ಪರಿಶುದ್ಧೆ, ಪರಿಶುದ್ಧದಾಯೆ ಆದುಲ್ಲೆ; ಸರ್ವತ್ರಾಣದಾಯೆ, ವರ್ತಮಾನ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯತ್ ಕಾಲೊಡು ಉಪ್ಪುನಾಯೆ,” ಅಂದ್ದ್ ಪನೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್.
ಬೊಕ್ಕ ಗದ್ದಿಗೆಡ್ ಕುಲ್ಲುದಿತ್ತಿನಾಯನ ಬಲತ್ತ ಕೈಟ್ ಒಂಜಿ ಸುರುಳಿನ್ ತೂಯೆ. ಆ ಸುರುಳಿದ ರಡ್ಡ್ ಮರ್ಗಿಲ್ಡ್ಲಾ ಬರೆದಿತ್ತ್ಂಡ್. ಅವೆನ್ ಏಳ್ ಮುದ್ರೆಲೆಡ್ ಬಂದ್ ಮಲ್ತ್ದಿತ್ತೆರ್
ಅಕುಲು ಬುಲ್ತುದು ಗುಡ್ಡೆಲೆಗ್ ಪಾದೆಲೆಗ್, “ಎಂಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್ ಬೂರ್ದು ಎಂಕ್ಲೆನ್ ಮದೆ ಮಲ್ಪುಲೆ. ಗದ್ದಿಗೆದ ಮಿತ್ತ್ ಕುಲ್ಲುದಿತ್ತಿನಾಯನ ಮೋನೆಡ್ದ್ಲಾ ಕುರಿತ ಕಿನ್ನಿ ಆದಿತ್ತಿನಾಯನ ಕೋಪೊಡ್ದುಲಾ ಎಂಕ್ಲೆನ್ ಮದೆ ಮಲ್ಪುಲೆ.
ಈ ಕಾರಣೊಡ್ದು “ಅಕುಲು ದೇವೆರೆ ಗದ್ದಿಗೆದ ಎದುರು ಇತ್ತ್ದ್, ಆಯನ ಆಲಯೊಡು ರಾತ್ರೆ ಪಗೆಲ್ ಸೇವೆ ಮಲ್ಪುವೆರ್. ಬೊಕ್ಕ ಗದ್ದಿಗೆಡ್ ಕುಲ್ಲೊಂದಿನಾಯೆನೇ ಅಕ್ಲೆ ನಡುಟು ಇತ್ತ್ದ್ ಆಶ್ರಯ ಕೊರ್ಪೆ.