Lima a Yisas sakal het et tite, “Pala. O ning ho tentenngin ampip takut. Ma i ku si ekin mi ngon epon men.” Wi sakal ani nangnang weh ma etu et pusngin o si tunus kiyok.
Hilong me tut wi ani ma hilong yuk si wo yong pit ahon weh tite, “Ngon ton a Hamung Witun men ma o moi menku ngon ku ning ele epo pim? Ma o pusngin o moi menku ngon ku nen pim tetiyet aho?”
Ma pi matan tikayung weh epo kikan Pasowa ma a Yisas hop epo kikan ton epo wi ku li awil epluk ine men me tikayung. Wi ku li awil epluk ine ma wi ku li in akap Witaman. Ma wi min epo po ton ta wi ton mon ho epluk men ampip. Wi min epo po li li pol aminan wi hun.
Kut ma hilong sakal ta et tite, “Pala. Ma o tinis epole?” Ma et sakal het hilong tite, “Ma po wa Mihitan ta ngo li ma nga hop epo po wa wi li nuk hita men som.”
Kut ma a Yisas kila ta et tite, “Pala. Ma o tinis epole? Ma o lang epo ano?” Ma et kumaka wi tone ton langin ho mipi ngin angan men ma et sakal ta wi tite, “Auh. Mihitan. Ma o wa wi lu mena ngon ku weh si poh ngo epo pi ton o wa wi li nuk epon hita men menku nga ka wa wi kiyok o me.”
Tite ma homan ma li ma ita hiyon po ta ekin sun ton ta epluk hiyon sun men som. Ma hewin. Kohoi ma ita hiyon Krais ekin po ton ta epluk hiyon wi men. Wataka homan ma ita hiyon wi titmen kiyok maksi som.