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- Sanasan -




प्रकाशितवाक्य 13:1 - सिरमौरी नौवाँ नियम

1 मोऐं ऐक राकस समुन्द्र पौरैशा निकल़दै बैई दैखा, जैसकै सात मुंड थिए औरौ हरेक मुंडौ पांदी मुकुट थिए। तैसकै शींगौ पांदी दस राजमुकुट औरौ तैसकै हरेक मुंडौ पांदी पौरमेशवर को ऐक नांव लैखै राए थियु जिथका इस्तैमाल कौरणा का तैसी कुणजाई औधिकार ना थी।

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Sirmouri

1 तबे मुँऐ ऐक बुँणेंर समुँन्द्र शो निकल़्दे देखो, जैथ्के दष शींगों गाशी दष राज मुँकुट-ताज, अरह् तैथ्के मुँढों गाशी पंण्मिश्वर की चूगली के नाँव लिखें अंदें थिऐ,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




प्रकाशितवाक्य 13:1
21 Iomraidhean Croise  

जोबै दो गवाह पौरमेशवर कै सौंदेश का प्रचार कौरे पांदै, तौ सैजा राकस जू डुंगै गौढै पौरैशा निकल़दा, सै तिनु दो लोगौ कै साथै लौड़दा, तिनु हरांदा औरौ तिनुखै मारै दैंदा।


ऐक ओका निशान गौयण दा दैखिया, ऐक बैजाए बौड़ा अजगर थिया, जू शैतान औसौ। ऐसकै सात मुंड थिए औरौ हरेक मुंडौ पांदी मुकुट थिया औरौ ऐसकै दस शींग थिए।


तोबै मोऐं ऐक ओका राकस खै धोरती पौरैशा निकल़दै बैई दैखा, ऐसकै दो शींग थिए जैशै मेम्ने कै हौंव। पौरौ जोबै ऐजा बौल़ौऊवा तौ तैसकै आवाज़ अजगर कै जैशणै थै।


बैजाए सारै लोग औकै राकस कै तिनु अनौखै कामौ शै चकित हौयौ धौखा खाया जू सै आगलै राकस कै शौकतै शै दिखांव थिया। दूजै राकसै लोगौ खै बौल़ौ कै सै तैसी आगलै राकस कै पूजा कौरणौ कारिए मूर्ति बाणौ, जू हथियार शै घायल हौए गौआ थिया, पौरौ औटेयौ ठीक हौए गौआ थिया।


औकै राकस खै आगलै राकस कै मूर्ति बाणैयौ तैसी जियुंदी कौरणौ का औधिकार दैय गौआ, ताकि राकस कै मूर्ति बौल बै सौकौ औरौ तिनु लोगौ खै मारै दैंव जू तैसी राकस कै मूर्ति कै पूजा ना कौरौ।


औरौ मोऐं किछै दैखौ जिथकै चौड़ाए समुन्द्र कै जैशणै थी, ऐजै आग मिलेयौंदे शीशै कै जैशणै दैखियौं थै। औरौ तैसी समुन्द्र कै किनारे पांदी जू शीशै कै जैशणा थिया, मोऐं बौहितै लोगौ कै खौड़ै हौएयौंदै दैखै। सै सैजै लोग थिए जिनुवै तिथु राकस कै हराए राए थियु, जिथुकै तिनुऐ तिथकै पूजा कौरणौ शै मौना कौरे दियु थियु, तिनुऐ तिथकै मूर्ती कै पूजा कौरणौ शै औरौ तैसी नम्बर का निशान छपवाणौ शै मौना कौरे दियु थियु जिथका मतलब तिथकौ नांव औसौ। सैजै हौराणौ वाल़ै तैसी समुन्द्र कै किनारे खौड़ै थिए, तिनुऐ तिनु तारवाल़ै गाजै-बाजै कै पाकड़ै राए थिए जू तिनु पौरमेशवर कै ढौबौशै दैय राए थिए।


इथकै बाद मोऐं तीन दुष्टआत्माओं खै दैखी जू मेंढक कै जैशणी दैखैयो थी। जू कै ऐक अजगर कै मुँह बाटी बायरै आई, ऐक आगलै राकस कै मुँह शै, औरौ ऐक दूजै राकस कै मुँह बाटी बायरै आई, यानी सैजा जैणै झूठा सौंदेश दैय राए थिया।


सैजा सौमय आन्दा जौल़ौ राकस तिनु दस राजाओं कै साथै जू तैसकै साथै औसौ, तियौं वेश्या आरी नफरत कौरदै जू तिथपांदी बौठै रौए। सै तियौं पांदी हमला कौरदै, तियौं नांगै कौरदै, सै तियौंकै मांस कौ हिस्सा खांदै, औरौ बाकी कै फोकै दैंदै।”


तोबै आत्मा कै मौदद शै, स्‍वर्गदूत मुखै रेगिस्थान दै लौय गौआ, औरौ मोऐं तिथै ऐक बैटमाणिश खै दैखी जू ऐक राकस पांदी शवार थै जू लाल रंग का थिया। तिथकै सात मुंड औरौ दस शींग थिए। तैसका शोरीर तिनु नांवौ लैई छिपैयौंदा थिया जू पौरमेशवर कै नेंदैया कौरौ।


तियैं माथै पांदी, ऐक नांव लिखु जिथका ऐक छिपैयौंदा मतलब औसौ। ऐजौ ऐशैखै थियु, “हांव बौड़ै शहर बाबेल औसौ। हांव सारै वेश्याओं कै माँ औसौ औरौ सैजी औसौ जू दुनिया कै सौबै गौंदै कामौ कै माँ औसौ।”


तोबै मोऐं तैसी राकस कै दैखा जू समुन्द्र पौरैशा बायरै आए रौआ थिया, औरौ धोरती कै राजाओं औरौ तिनकी सैना खै दैखा। सै घोड़े पांदी बौठणौवाल़ै औरौ तैसकी सैना कै खिलाफ लौड़ाए लौड़णौ कारिए ऐक साथै आए।


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