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- Sanasan -




2 तीमुथियुस 3:2 - Sirmouri

2 किन्देंखे के आदमी स्वार्थी, लुभी, चुटी, घमंडी, पंण्मिश्वर के नींदया कर्णो वाल़े, अरह् माँ-बाबा के अज्ञाँ ने माँनणों वाल़ा, नींच कंमाँई खाणों वाल़े अ-शुद्ध-गाँन्दें,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

सिरमौरी नौवाँ नियम

2 जिथुकै लोग सिरफ आपी आरी प्यार कौरदै ओकी लोगौआरी नी, धन कै लोभी, डींगमार, घमण्डी, ओकी लोगौ की बैज्जती कौरणौवाल़ै, माँ बापू कै आज्ञा ना मानणोवाल़ै, ओकी लोगौ का सान ना मानणोवाल़ै, अपवित्र,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




2 तीमुथियुस 3:2
43 Iomraidhean Croise  

ऐसी माँ-बाबा के आदर-ईज्जत कर्णो के जरूरत ने आथी; ऐष्णों कर्णो लई, तुऐं आप्णें रित्ती-रूवाज पुरे कर्णो की ताक दे रंह्, अरह्, पंणमिश्वर का बचन टाल़ी दियों।


तबे प्रभू यीशू ऐ लोगो खे बुलो, “च़ौक्क्ष रूऐ! ऐक नाँम लोभ-लाल़्च शे बंच्चै; किन्देंखे के कोसी कैई भाँव कैत्ती भे धन-संम्पत्ति हली, तबे भे तैस्के जीवन की कंम्मी तियों धन-संम्पत्ति लंई पुरी ने हंदी।”


यहूदी भाट-बाँम्ण जुण्जे धंन-दोलत के लोभी-लाल़्ची थिऐ, सेजे ऐजी बादी बातो शुँणियों, प्रभू यीशू के ठाठै पाड़्दे लागे।


परह् तुऐं आप्णें बईरी आरी पियार करह्, अरह् तिनका भला करह्; अरह् उधार देऐयों पाछ़ू लअणों के आशा ने करे, तबै ही तुवाँरा ईनाँम बड़ा हला, अरह् तबै ही तुऐं परमप्रधान पंण्मिश्वर के अलाद बण्लें, किन्देंखे के पंण्मिश्वर तिनू गाशी भे जुण्जे धन्यबाद ने कर्दे, अरह् बुरे लोगो गाशी भे दया-कृपा करह्।


कुछ बख्त्ते आगे थेउदास ऐं बिरोध कर्णो का दावा करा, के हाँव भे किऐ असो ऐं; अरह् तबे किऐ चार षौ लोग तैस्के साथी बंणें, अरह् जबे तेसी माँरी दिता: तअ तेस्के चैले भे खीदर-बिदर हुऐ, अरह् तिनको छ़तिया नाँष हुओ।


तुँऐं आपु-आप्खे तियों डाल़ी शा बंडा बंणियों तारीफ ने करे; अरह् जे तू तारीफ करे, तअ जाँणी पाँऐ के तू जड़ नें परह् जड़ ताँव संभाल़ो।


अरह् से सोभी की ताँईऐं मरे, जू जीऊँदें असो, से हजो आपु खे ने जींयों, परह् तिनखे जू तिनकी ताँईऐं मरे, अरह् हजो पाछु ऊबा जींयों।


किन्देंखे के बादे आप्णे-आप्णे मतल्व की खोज दे रंह्, ना के यीशू मसीया की खोज दे।


ईन्देंखे आप्णे सेजे अंग माँरी दियो, जू धर्ती के असो, जेष्णाँ मतल्व चुरी-जारी गंन्दगी, बुरी हिछ़या, अरह् लोभ-लाल़्च जू मुर्ती पूजा के बराबर असो।


से आपु खे बादी चींजो शा बड़ा बंणदा, अरह् बिरूध करला, तिनका जू पंण्मिश्वर के आदर्णिऐं असो, अरह् से पंण्मिश्वर की देऊँठी दा बऐठियों आपु-आप्खे पंण्मिश्वर बुल्दा।


तिनू ही मुँझ शा भाऐ-हुमिनीयुस अरह् भाऐ-सिकन्दर असो, जिनू मुँऐ शैतान खे देऐ थुऐ, के से पंण्मिश्वर की नीदया कर्णी ने शिखो।


ऐजो जाँणियों के ऋषी-मूसा खे भेटे गुऐ अज्ञाँ-निय्म के मुँताबिक, धरंमाँत्त्मा लोगो खे ने, परह् गुवाँर, निकारे, नाँसतिक, पापियों, अ-पबित्र, अरह् अ-शुद्ध आदमी, माँ-बाबा के घात कर्णो वाल़े हतियारे,


सुराऐ, के माँरपीट कर्णो वाल़ा, ने हों; मतल्व शरीफ़ हो, अरह् ना झगड़ू, अरह् ना धन का लाल़्ची हों।


किन्देंखे के रूपिऐ का लोभ बादी बुराई की जड़ असो, जिनू पाँणों की कोशिष दी बहीते लोग बिश्वाष शे भट्कियों आपु-आप्खे कई किस्म के दु:खो लई छिनं-भीनं हऐ ज़ाँव।


तअ सेजा घमंडी हऐ रूआ, अरह् से किऐ ने जाँण्दा; परह् तेसी बाद-बिबाद शब्दो गाशी जीदिणों की बीमारी असो, जिन्दे लई डाह्, झगड़े, नीदया की बातो, अरह् बुरे-बुरे शक,


बिश्वाषघाती, ढीठ, घमंडी, अरह् पंण्मिश्वर के ने, परह् आप्णे भोग-बिलास के चहाँणों वाल़े ही हंदे।


जे तुँऐं पबित्र-ग्रन्थों के मुँताबिक प्रभू यीशू के बचन के हिसाब शा ठीक पाल़ण करह्, जेष्णो के लिखों अंदो असो, के “तुँऐं आप्णे पड़ोसी शो आप्णें जेष्णों पियार करह्” जे तुँऐं सती तेसी निय्म पुरा करह्, तअ तुँऐं आछो करह्।


परह् तुँऐं आप्णी हंकार दा घुमंन्ड करह्, परह् हंकार अरह् घमंन्ड पाप शा भरा अंदा हों।


पंणमिश्वर आँमों खे बैजाऐ कृपा दियों, ईन्देंखे पबित्र-ग्रन्थों दो ऐजो लिखी थो: “पंणमिश्वर घमंन्डियों के बिरूध रंह्, अरह् गरीब-दीन नंरमाँई वाल़े लोगों खे आप्णी कृपा-रंय्म अरह् शाँण्त्ति दियों”,


ऐशो ही दाँई, हे नों जुवाँनो, तुँऐं भे ठग्ड़ै के बष दे रंह्, परह् तुँऐं बादे के बादे ओका ओकी की सेवा कर्णो खे नींमताई शी कमरी दी गाच़ी बाँनों, किन्देंखे के “पंणमिश्वर घम्मडी का बिरोध करह्, अरह् दींन-गरीबो गाशी कृपा कर्णो की पक्क्ष दे रंह्।”


खास करियों तिनू जू अ-शुद्ध बुरी हिछ़यों पाछ़ी देह्-शरीर के मुँताबिक चाल्दे हंक-अधिकार भे बैकार जाँणों; से ढीठ, अरह् हठावणें असो, अरह् ऊँचे पद्-भार वाल़े, लोगों खे बुरो-भलो बुल्णों दे डर्दे ने,


परह् सेजे लोग बै-अक्ले बुणेंरो जैष्णें असो, जू शिकार ज़ूगै, अरह् खाँणों काट्णों खे पय्दा हों, से तेष्णीं ही बातो की नीदया करह् जुण्जी से सम्झोंदे ने। से बुणेंरो के जिऐं नाँष हों।


से बै-कार के तारीफ की बातो करी-करियों चप्लूसी की काँम-काज़ के जाँणें, तिनू लोग देह्-शरीर की हिछ़या दे फशाँऐं दियों, जू भट्के अंदे मुझ्शे हेभी नीकल़ी ही ने रंई।


जू लाल़्च की मंन घड़त बातो लई, तुँओं कैई शो धन कमाँव। तिनखे पंण्मिश्वर आगे ही सजा तियार करी थऐ, अरह् तिनका नाँष हंदा, जिन्देखे से तियार असो।


से सेजे लोग असो, जुण्जे तुड़-खुड़ा दें रंह्, अरह् सदा गलती निंकाल़्दें रंह्, अरह् से आप्णी हिछ़्या शे कू-कर्णी के लूभी-लाल़्चि, अरह् घमंन्डी अरह् आप्णें फाय्दे खे चाप-लुसी कर्णों वाल़े हों।


तबे मुँऐ ऐक बुँणेंर समुँन्द्र शो निकल़्दे देखो, जैथ्के दष शींगों गाशी दष राज मुँकुट-ताज, अरह् तैथ्के मुँढों गाशी पंण्मिश्वर की चूगली के नाँव लिखें अंदें थिऐ,


बैद्णी-पीड़ो अरह् दोख्णें के कारण से स्वर्गो के पंण्मिश्वर खे श्राप देंदे लागे, से आप्णें कू-कर्णी शा पसतावा कर्दे भाजी गुवे।


अस्माँनों शे आदमी गाशी मंण-मंण भरी के शोरू पढे़, अरह् ईन्देंखे के ऐजी बिब्ती-अब्ल़ी बैजाऐ भारी थी, अरह् लोगे बिब्त्ती-अब्ल़ी के जाँणें पंण्मिश्वर की चूगली करी।


ईन्देंखे आदमी तियों बैजाऐ गर्मी शे ऊबल़ियों जल़ी गुऐ, अरह् से पंण्मिश्वर के नाँव शी तिनू बादी बिब्त्ती-ओब्ल़ी गाशी हंक-अधिकार असो, से श्राप देदें लागे, से पसतावा करियों पंण्मिश्वर की बड़ियाऐ कर्णो खे भाजी गुवे।


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