Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Rzymian 6:21 - Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

21 Jakie więc korzyści wówczas mieliście? Takie, których się teraz wstydzicie, a których końcem jest śmierć.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

Biblia Gdańska

21 Jakiżeście tedy naonczas pożytek mieli onych rzeczy, za które się teraz wstydzicie? Bo koniec onych jest śmierć.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Słowo Życia

21 Ale jaki był skutek waszych czynów, których teraz tak się wstydzicie? Wieczna śmierć!

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA

21 Jakiż więc wówczas mieliście pożytek z tych rzeczy, których się teraz wstydzicie? Ich bowiem końcem jest śmierć.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza Wydanie pierwsze 2018

21 I jakie wówczas mieliście korzyści? Takie, których się teraz wstydzicie, a których końcem jest śmierć.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Nowa Biblia Gdańska

21 Zatem jaki mieliście wtedy owoc taki, za który się teraz wstydzicie? Bowiem ich końcem jest śmierć.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Rzymian 6:21
46 Iomraidhean Croise  

Oni, choć poznali słuszny wyrok Boga, że ci, którzy te rzeczy czynią, zasługują na śmierć, nie tylko je popełniają, ale także pochwalają [podobnie] czyniących.


Gdy bowiem byliśmy w ciele, namiętności grzechów, przez Prawo, działały w naszych członkach, aby rodzić owoce śmierci.


Gdyż zapłatą za grzech jest śmierć, lecz darem łaski Bożej jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, naszym Panu.


Bywa, że [jakaś] droga [wydaje się] człowiekowi prosta, lecz przy swym końcu [okazuje się] drogą śmierci.


A teraz, dzieci, trwajcie w Nim, abyśmy, gdy się ukaże, mieli ufną odwagę i przy Jego przyjściu nie zostali przez Niego zawstydzeni.


ta natomiast, która rodzi ciernie i osty, jest bezużyteczna i bliska przekleństwa, a jej kresem – spalenie.


Jeśli bowiem według ciała żyjecie, przyjdzie wam umrzeć; jeśli jednak Duchem sprawy ciała uśmiercacie – będziecie żyli.


Gdyż zamysł ciała to śmierć, a zamysł Ducha – to życie i pokój.


I wielu ze śpiących w prochu ziemi obudzi się, jedni do życia wiecznego, a drudzy na zniewagi i wieczne odrzucenie.


Ja, JHWH, zgłębiam serce, poddaję próbie nerki, aby oddać każdemu według jego postępowania, według owocu jego uczynków.


I Śmierć i Hades zostały wrzucone do jeziora ognistego; to jezioro ogniste to śmierć druga.


ponieważ wylali krew świętych i proroków, również im dałeś pić krew – zasłużyli na to.


Gdyż czas, by rozpoczął się sąd od domu Bożego; skoro zaś najpierw od nas, to jaki [będzie] koniec tych, którzy są nieposłuszni ewangelii Bożej?


niech wie, że ten, kto nawrócił grzesznika z jego błędnej drogi, uratuje jego duszę od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów.


Potem żądza, gdy pocznie, rodzi grzech, a grzech, gdy dojrzeje, rodzi śmierć.


rozważcie, o ile sroższej kary winien będzie ten, kto podeptał Syna Bożego, a krew przymierza, przez którą został uświęcony, uznał za zwyczajną i znieważył Ducha łaski!


Oto bowiem samo to zasmucenie według Boga – jaką sprawiło w was, owszem, tęsknotę, owszem, żarliwość, owszem, [chęć] wymierzenia kary! We wszystkim w tej sprawie okazaliście się czyści.


A gdy będą rumienić się z powodu wszystkiego, co uczynili, to daj im poznać plan świątyni i jej urządzenie, jej wyjścia i wejścia – i cały jej plan. [Daj im poznać] wszystkie jej ustawy i wszystkie jej plany, i wszystkie jej przepisy. I wyrysuj ją na ich oczach, i niech strzegą całego jej planu oraz wszystkich jej ustaw – i niech je wykonują.


Bo gdy się odwróciłem, żałowałem, a gdy zostałem pouczony, uderzyłem się w pierś, wstydzę się i kajam się, bo niosę hańbę mej młodości.


Zasiali pszenicę, a zbierają ciernie, wysilali się, lecz [nic] nie zyskali. I wstydzić się będą swoich plonów z powodu żaru gniewu JHWH.


Czy zawstydzili się, że popełnili obrzydliwość? Nie potrafią się też wstydzić. I nie umieją się upokorzyć. Dlatego padną wśród poległych, runą w czasie, gdy ich nawiedzę – mówi JHWH.


I ustały deszcze jesienne, i nie było deszczów wiosennych. Ty jednak masz czoło kobiety nierządnej, nie chcesz się upokorzyć.


Powiedzcie sprawiedliwemu, że dobrze, że owoc swych uczynków spożyją!


Bywa, że droga wydaje się człowiekowi prosta, lecz przy swoim końcu okazuje się drogą śmierci.


Dlatego będą jedli z owocu swojej drogi i nasycą się swoimi wymysłami.


Aż doszedłem do Bożych tajemnic I zrozumiałem ich kres.


Dlatego odrzucam [moje słowa] i kajam się w prochu i popiele.


Oto jestem niczym, cóż Ci odpowiem? Swoją rękę kładę na ustach.


i powiedziałem: Boże mój! Wstydzę się i nie ośmielam się podnieść do Ciebie swojego oblicza, Boże mój, gdyż nasze winy wyrosły nam ponad głowę, a nasze odstępstwa dosięgły aż do niebios.


Abiatarowi natomiast, kapłanowi, król powiedział: [Do] Anatot! Idź na swoje pola, bo zasłużyłeś na śmierć, lecz nie uśmiercę cię w dniu dzisiejszym, gdyż nosiłeś skrzynię Pana, Boga JHWH, przed Dawidem, moim ojcem, i wycierpiałeś wszystko, co wycierpiał mój ojciec.


A jeśli ktoś popełni grzech pociągający [za sobą] wyrok śmierci i zostanie uśmiercony, i powiesisz go na drzewie,


Na podstawie zeznania dwojga świadków lub trzech świadków skazuje się na śmierć; nie skazuje się na śmierć na podstawie zeznania jednego świadka.


ich końcem zguba, ich bogiem brzuch, a chwała w ich wstydzie – jako nastawionym na to, co ziemskie.


Zaśpiewa przed ludźmi i powie: Zgrzeszyłem i wypaczyłem to, co prawe, lecz mi za to nie odpłacono,


Dlatego jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, tak i na wszystkich ludzi śmierć przyszła, ponieważ wszyscy zgrzeszyli.


Czyż nie wiecie, że jeśli oddajecie się jako niewolnicy w posłuszeństwo, jesteście niewolnikami tego, komu się podporządkowujecie, czy to grzechowi ku śmierci, czy też posłuszeństwu – ku sprawiedliwości?


ale wyrzekliśmy się skrytości wstydu, nie postępujemy w przebiegłości i nie przekręcamy Słowa Bożego, ale w jawności prawdy stawiamy samych siebie, w obliczu Boga, wobec każdego ludzkiego sumienia.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan