Rzymian 4:10 - Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

¹⁰ W jakich więc [okolicznościach] poczytano? Czy był wówczas obrzezany, czy nieobrzezany? Nie był obrzezany, lecz nieobrzezany.

Tuilleadh tionndaidhean

Biblia Gdańska

¹⁰ Jakoż mu tedy jest przyczytano? Gdy był w obrzezce, czyli w nieobrzezce? Nie w obrzezce, ale w nieobrzezce.

Słowo Życia

¹⁰ Kiedy to się wydarzyło? Przed czy po jego obrzezaniu? Oczywiście, że przed!

UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA

¹⁰ Jakże więc została mu poczytana? Gdy był obrzezany czy przed obrzezaniem? Nie po obrzezaniu, ale przed obrzezaniem.

Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza Wydanie pierwsze 2018

¹⁰ to pojawia się pytanie, w jakich okolicznościach się to dokonało? Czy był on wówczas obrzezany, czy nie? Otóż nie był obrzezany. Był nieobrzezany.

Nowa Biblia Gdańska

¹⁰ Zatem jakiemu Abrahamowi została policzona? Temu, który był w obrzezaniu, czy w nieobrzezaniu? Otóż, nie w obrzezaniu ale w nieobrzezaniu.

Rzymian 4:10 Iomraidhean Croise

Galatów 6:15

Bo ani obrzezanie nic nie znaczy, ani nieobrzezanie, lecz nowe stworzenie.

Galatów 5:6

gdyż w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie nic nie znaczy, ani nieobrzezanie, ale wiara, która wyraża się przez miłość.

Rodzaju 17:10

To moje przymierze, którego będziecie przestrzegać między Mną a między wami i między twoim potomstwem po tobie: obrzezany będzie u was każdy mężczyzna.

Rodzaju 17:1

I stało się, gdy Abram miał dziewięćdziesiąt dziewięć lat, że ukazał się Abramowi JHWH i powiedział do niego: Ja jestem Bóg Wszechmocny, przechadzaj się przed moim obliczem i bądź nienaganny.

Rodzaju 15:16

I [dopiero] czwarte pokolenie wróci tutaj, gdyż wcześniej nie dopełni się wina Amorytów.

Rzymian 4:9

Czy zatem to szczęście odnosi się do obrzezanych, czy również do nieobrzezanych? Mówimy bowiem: Wiarę poczytano Abrahamowi za sprawiedliwość.

Rzymian 4:11

Znak obrzezania zaś otrzymał [jako] pieczęć sprawiedliwości wiary – tej z [okresu] nieobrzezania – po to, by był ojcem wszystkich wierzących mimo nieobrzezania, aby im również poczytano [to za] sprawiedliwość,