Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Jevrejima 10:10 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

10 По овој вољи ми смо освећени приношењем тела Исуса Христа једном засвагда.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Novi srpski prevod

10 A mi smo posvećeni tako što je Isus Hristos prineo svoje telo jednom za svagda.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Нови српски превод

10 А ми смо посвећени тако што је Исус Христос принео своје тело једном за свагда.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Библија: Савремени српски превод

10 У складу с том вољом ми смо освештани приношењем тела Исуса Христа на жртву једном заувек.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Sveta Biblija

10 Po kojoj smo volji mi osveæeni prinosom tijela Isusa Hrista jednom.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Jevrejima 10:10
25 Iomraidhean Croise  

У онај ће се дан отворити извор дому Давидовом и становницима јерусалимским против греха и нечистоће.


за њих посвећујем самога себе, да и они буду освећени у истини.


него му један од војника прободе копљем ребра, и одмах потекоше крв и вода.


Ја сам живи хлеб који је сишао с неба. Ако ко једе од овога хлеб, живеће довека; и хлеб који ћу ја дати јесте тело моје – за живот света.”


Од њега сте и ви у Христу Исусу, који нам је постао мудрост од Бога, праведност и освећење и избављење,


И неки од вас су били овакви. Али сте се опрали и посветили и оправдали именом Господа [нашега] Исуса Христа и Духом Бога нашега.


и живите у љубави, као што је и Христос вас љубио и самога себе предао за нас као принос и жртву Богу на пријатан мирис.


да је посвети, очистивши је воденим купањем и речју,


Овај је, међутим, принео само једну жртву за грехе и занавек сео с десне стране Богу,


Једно приношење је, наиме, заувек довело до савршенства оне који се освећују.


који нам је отворио нови и живи пут кроз завесу, то јест, његово тело,


Колико гору казну мислите да ће заслужити онај који погази Сина Божјег и крв савеза, којом је освећен, сматра нечистом, и огреши се о Духа благодати.


Зато улазећи у свет говори: „Жртава и приноса ниси зажелео, али си ми тело приправио;


Стога је Исус, да би осветио народ својом крвљу, пострадао изван градских врата.


Јер и онај који освећује и они који се освећују – сви су од једнога; због тога се не стиди да их назива својом браћом


Како пак деца имају учешћа у крви и плоти, тако и он узе учешћа у томе да смрћу обеснажи онога што има власт над смрћу, то јест ђавола,


Он је за време свога живота у телу крепким јауком и сузама принео молитве и усрдна мољења ономе који га је могао спасти смрти, и би услишен за своју богобојазност.


који нема свакодневно потребу – као првосвештеници – да приносе жртве прво за своје сопствене грехе, а затим за грехе народа; јер је он то учинио једном засвагда кад је принео самога себе.


и то не крвљу јараца и јунаца, него својом сопственом крвљу, те нађе вечни откуп.


колико ће више крв Христа, који је помоћу вечнога Духа самога себе непорочног принео Богу, чистити нашу савест од мртвих дела – да служимо живом Богу.


јер би у том случају требало да много пута пострада од постања света. Сада пак, на свршетку векова, он се јавио једанпут – да својом жртвом уклони грех.


тако ће се и Христос, пошто је једном принет на жртву да понесе грехе многих, други пут јавити не због греха – на спасење онима који га очекују.


Он је на свом телу понео наше грехе на дрво, да се опростимо грехова и да живимо за праведност; његовим ранама сте исцељени.


Јер је и Христос једном умро за грехе, праведник за неправеднике, да нас приведе Богу, тело су му, додуше, убили, али је духом оживљен;


Он је тај који је дошао водом, и крвљу, и Духом, Исус Христос; не само водом него водом и крвљу; и Дух је тај што сведочи, јер Дух је истина.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan