Јестира 4:5 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

⁵ Тад Јестира позва царевог дворанина Атаха, који је био одређен да јој служи и посла га к Мардохеју да сазна шта се догодило и зашто је он такав.

Novi srpski prevod

⁵ Jestira je pozvala Ataha, jednog od carevih evnuha koga je on poslao da joj služi, pa mu je naredila za Mardoheja da sazna o čemu se radi i šta se dešava.

Нови српски превод

⁵ Јестира је позвала Атаха, једног од царевих евнуха кога је он послао да јој служи, па му је наредила за Мардохеја да сазна о чему се ради и шта се дешава.

Библија: Савремени српски превод

⁵ Тада Јестира позва Хатаха, једног од царевих евнуха, који је био одређен да јој служи, и заповеди му да сазна од Мордехаја шта се догодило и зашто.

Sveta Biblija

⁵ Tada dozva Jestira Ataha dvoranina careva, kojega joj bješe dao da joj služi, i zapovjedi mu za Mardoheja da razbere šta mu je i zašto.

Јестира 4:5 Iomraidhean Croise

Јестира 1:10

Седмог дана, кад се цар био развеселио од вина, рече Меуману, Висати, Арвони, Викти, Авакти, Зетару и Харкасу, седморици дворана који су послуживали цара Асвира,

Јестира 1:12

Међутим, царица Астина не хтеде да дође по заповести царевој коју су јој пренели дворани. Цар се тада веома наљути и гнев му се распламса.

Јестира 4:10

Јестира рече Атаху и нареди му да каже Мардохеју:

Јестира 4:4

Девојке Јестирине и њени евнуси дођоше и то јој јавише. Она се ражалости веома и посла одећу да се Мардохеј пресвуче и да скине кострет са себе, али он то одби.

Јестира 4:6

Атах отиде до Мардохеја, који је био на градском тргу пред вратима царевим.

Јестира 4:9

Атах се врати и пренесе Јестири поруку Мардохејеву.

Римљанима 12:15

Радујте се с онима који се радују и плачите с онима који плачу.

1 Korinæanima 12:26

И ако пати један уд, сви удови пате с њим; ако се један уд слави, сви удови се радују с њим.

Филипљанима 2:4

не гледајте свако само на своје, него свако нека гледа на оно што се других тиче.

Jevrejima 4:15

Јер ми немамо првосвештеника који не може саосећати с нашим слабостима, него је он у свему био искушан – слично нама – изузев греха.