Јаковљева 1:8 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

⁸ кад је човек подељене душе непостојан на свим својим путевима.

Novi srpski prevod

⁸ jer je kolebljiv, te stoga nepostojan u svim svojim postupcima.

Нови српски превод

⁸ јер је колебљив, те стога непостојан у свим својим поступцима.

Библија: Савремени српски превод

⁸ – човек подељене душе и непостојан у свему што чини.

Sveta Biblija

⁸ Koji dvoumi nepostojan je u svima putovima svojijem.

Јаковљева 1:8 Iomraidhean Croise

1. Цареви 18:21

Тада приступи Илија свем народу и рече: „Докле ћете храмати на обе стране? Ако је Господ – Бог, пођите за њим. Ако је Вал, идите за њим.” Народ му не одговори ништа.

2. Цареви 17:33

Поштовали су Господа, али су служили и својим боговима по обичају оних народа из којих су их преселили.

2. Цареви 17:41

Тако су ти варвари поштовали и Господа и служили идолима својим. И синови њихови и синови синова њихових чине до данас оно што су чинили праоци њихови.

Psalmi 119:113

Дволичне сам мрзео, а волео сам закон твој.

Исаија 29:13

Зато говори Господ: „Због тога што овај народ приступа само устима својим и поштује ме само уснама својим, а срце му је далеко од мене, и његов страх од мене је само научена људска заповест,

Осија 10:2

Иду по срцу свом, сад ће то окајати. Он ће срушити жртвенике њихове, поломиће стубове њихове.

Mateju 6:22

Светлост тела је око. Ако је око твоје бистро, све тело твоје биће светло;

Mateju 6:24

Нико не може служити двојици господара: јер ће или једнога мрзети, а другога волети, или ће једном бити привржен, а другога презирати; не можете служити Богу и мамону.

Јаковљева 1:7

Тај човек, наиме, нека не мисли да ће добити што од Господа

Јаковљева 4:8

Приближите се Богу и он ће се приближити вама. Очистите руке, грешници, и осветите срца, ви људи подељене душе.

2 Petrova 2:14

они имају очи које су пуне прељубе и које не одустају од греха, примамљују неутврђене душе, имају срце извежбано у лакомству, они су деца клетве.

2 Petrova 3:16

како пише у свим посланицама у којима о овоме говори; у њима има неких тешко разумљивих ствари, које ненаучени и неутврђени – као и остала Писма – изврћу на своју сопствену пропаст.