Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




Исус Навин 19:18 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

18 Њихова област је била: Језраел, Кесулот, Суним,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Novi srpski prevod

18 Njihova granica je obuhvatala: Jezrael, Kislot, Sunem;

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Нови српски превод

18 Њихова граница је обухватала: Језраел, Кислот, Сунем;

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Библија: Савремени српски превод

18 На њиховом подручју су били: Јизреел, Кесулот, Шунем,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Sveta Biblija

18 A meða im bi: Jezrael i Kesulot i Sunim,

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




Исус Навин 19:18
17 Iomraidhean Croise  

Зацари га над Галадом, Асуром, Језраелом, Јефремом, Венијамином и целим Израиљем.


Они потражише лепу девојку по свим крајевима израиљским, нађоше Ависагу Сунамку и доведоше је цару.


Он настави: „Кажи цару Соломону, јер те он неће одбити, нека ми да Ависагу Сунамку за жену.”


Она рече: „Подај Ависагу Сунамку брату свом Адонији за жену.”


После ових догађаја догоди се ово: Навутеј Језраељанин је имао виноград у Језраелу до двора самаријског цара Ахава.


Потом он рече момку свом Гијезију: „Позови ону Сунамку.” Он је позва и она стаде пред њега.


Једног дана је Јелисије пролазио кроз Сунам. Тамо је живела нека имућна жена. Она га понуди да једе и од тада је свраћао к њој да једе кад год је пролазио.


Цар Јорам се врати у Језраел да се лечи од рана које му зададоше кад се борио против сиријског цара Азаила. Јорамов син Охозија, цар Јудин, отиде да посети Ахавовог сина Јорама у Језраелу јер је овај био болестан.


Јорам се био вратио у Језраел да лечи ране које су му задали Сиријци кад је ратовао с царем сиријским Азаилом. Тада Јуј рече: „Ако се слажете, нека нико не утекне из града да оде и да јави у Језраел.”


Потом Јуј дође у Језраел. Кад је то чула Језавеља, намаза лице своје, украси главу своју и поче да гледа кроз прозор.


Језраел, Јогдеам, Заноја,


Синови Јосифови рекоше: „Није нам довољна ова гора. Међутим, сви Хананци који живе у долини имају гвоздена кола; и они који су у Вет-Сану са селима његовим и они који су у долини језраелској.”


Четврти жреб паде на Исахара, за синове Исахарове по породицама њиховим.


Аферајим, Сеон, Анахарат,


Филистејци се скупише, дођоше и распоредише се код Сунима. Саул скупи све Израиљце и распореди их на Гелвуји.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan