2. Летописи 16:11 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

¹¹ Ето, дела Асина, ранија и каснија, записана су у Књизи царева Јудиних и Израиљевих.

Novi srpski prevod

¹¹ Ostala dela Asina, od prvog do poslednjeg, zar nisu zapisana u Knjizi dnevnika careva Jude i Izrailja?

Нови српски превод

¹¹ Остала дела Асина, од првог до последњег, зар нису записана у Књизи дневника царева Јуде и Израиља?

Библија: Савремени српски превод

¹¹ Догађаји Асине владавине, од првог до последњег, записани су у Књизи царева Јуде и Израела.

Sveta Biblija

¹¹ Ali gle, djela Asina, prva i pošljednja, eno zapisana su u knjizi o carevima Judinijem i Izrailjevijem.

2. Летописи 16:11 Iomraidhean Croise

2. Летописи 12:15

Ровоамова дела, ранија и каснија, зар нису записана у Књизи пророка Семаје и Родослову видеоца Ида? Ровоам и Јеровоам су ратовали непрестано.

2. Летописи 16:10

Тада се Аса разгневи на видеоца и баци га у тамницу јер се наљутио због тога. У то време Аса казни и људе из народа.

2. Летописи 20:34

Остала Јосафатова дела, ранија и каснија, ено, записана су у Књизи Јуја, сина Ананијевог, која је припојена Књизи о царевима израиљским.

2. Летописи 25:26

Остала Амасијина дела, ранија и каснија, зар нису записана у Књизи царева Јудиних и Израиљевих?

2. Летописи 26:22

Остала Озијина дела, ранија и каснија, описао је пророк Исаија, Амосов син.

2. Летописи 27:7

Остала дела Јотамова, сви ратови и путеви Јотамови, ено, записани су у Књизи о царевима Израиљевим и Јудиним.

2. Летописи 32:32

Остала Језекијина дела и његова побожност записани су у виђењу Амосовог сина, пророка Исаије, и у Књизи о царевима Јудиним и Израиљевим.

2. Летописи 34:18

Писар Сафан тада саопшти цару: „Свештеник Хелкија ми предаде књигу.” Потом је Сафан прочита пред царем.

2. Летописи 35:27

Сва његова дела: ранија и каснија, ено, записана су у Књизи о царевима Израиљевим и Јудиним.

2. Летописи 9:29

Остала дела Соломонова, ранија и каснија, зар нису записана у Књизи пророка Натана, у Пророчанствима Ахије Силомљанина и у Виђењима видеоца Ида о Наватовом сину Јеровоаму?