Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




1. Цареви 6:5 - Нови српски превод: Стари завет: Проф. др Драган Милин и Нови завет: Проф. др Емилијан Чарнић

5 Уз зид храма начини ходнике свуда унаоколо, уз зидове дома начини и просторије унаоколо.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Novi srpski prevod

5 Uz zid Doma je podigao građevinu na spratove, koja se prostirala oko zidova Doma, i oko Svetilišta i Svetinje nad svetinjama; u njoj je napravio bočne odaje.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Нови српски превод

5 Уз зид Дома је подигао грађевину на спратове, која се простирала око зидова Дома, и око Светилишта и Светиње над светињама; у њој је направио бочне одаје.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Библија: Савремени српски превод

5 Унаоколо, уза зидове главне одаје и унутрашњег светилишта, подигао је здање са побочним одајама.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

Sveta Biblija

5 I uza zid domu naèini hodnike svuda unaokolo uza zid domu oko crkve i svetinje nad svetinjama, i naèini klijeti svuda unaokolo.

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




1. Цареви 6:5
26 Iomraidhean Croise  

Затим начини преграду од двадесет лаката од дасака кедрових од пода до таванице и одели простор храма за светињу над светињама.


Затим начини врата за светињу над светињама. Била су двокрилна, од маслиновног дрвета, а праг и довратнице били су на пет углова.


Доњи спрат је био пет лаката широк, средњи је био шест лаката широк, а трећи је био седам лаката широк. Начинио је око храма подупираче споља да не би оптерећивао зидове храма.


Они су били одређени да помажу синовима Ароновим при служењу у храму Господњем, старали су се за тремове и одаје, чистили свете предмете, служили у храму Господњем,


Потом предаде Давид сину своме Соломону нацрт трема и просторија његових, од ризнице, горњих соба, келија и чистилишта.


Четири главна вратара, левита, била су стално у служби надзирући собе и ризницу храма Божјег.


Потом Језекија нареди да се у храму Господњем начине спремишта, и направише их.


свећњаке са жишцима од чистог злата да се по пропису пале пред светињом над светињама,


Свештеници унесоше ковчег савеза Господњег на место његово у унутрашњи простор у светињу над светињама, под крила херувима.


Облице су биле тако дуге да су се крајеви видели из храма, али ништа више. Тамо су остале до данас.


Доводићемо и прворођене синове своје, првенце стоке своје, као што пише у закону, првенце говеда својих и оваца својих у храм Бога свога свештеницима који служе у храму Бога нашег.


Постављени су били тог дана људи да надгледају складишта за приносе, првине и десетак да се у њих прикупљају из околине града законити делови за свештенике и левите. Јудејци су се радовали свештеницима и левитима који су служили.


Чуј молитвени вапај мој кад ти вапим, кад руке своје уздижем светом храму твоме.


Ту ћу се састајати с тобом и говорићу ти одозго, са поклопца, између два херувима који ће бити на ковчегу сведочанства, све заповести синовима Израиљевим.


Повуци ме за собом, трчаћемо, цар ме уведе у одаје своје. Радоваћемо се и веселићемо се због тебе. Славићемо љубав твоју више него вино. Право је што те воле.


„Иди дому синова Рихавових и говори с њима. Доведи их у храм Господњи у неку одају и дај им да пију вина.”


Доведох их у храм Господњи, у одају синова Анана, сина Игдалијиног, човека Божјег, која је до просторија кнежевских, над одајом ратара Масије, сина Салумовог.


Затим ме поведе у спољашњи трем и, гле, свуда око предворја биле су одаје и плочник, тридесет одаја на плочнику.


Затим ме поведе у унутрашњи трем. Ту су биле одаје. Једна је била уз северна врата и окренута ка југу, а друга уз источна врата, окренута ка северу.


Потом измери унутрашњи простор. Дужина је била двадесет лаката, а и ширина је била двадесет лаката, према храму. Тада ми он рече: „То је светиња над светињама.”


Господ рече Мојсију: „Кажи брату своме Арону да не улази у свако доба у светињу иза застора, пред плочу на ковчегу, да не би погинуо. Ја ћу се на плочи јављати у облаку.


Кад је Мојсије улазио у шатор састанка да говори с Њим, чуо би глас како му говори с поклопца који је био на ковчегу сведочанства између два херувима. Тако му је казивано.


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan