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達未來者但依理書 9:19 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

19 求主垂聽、求主赦宥、求主俯顧、求我天主為主之名、行救莫緩、行救莫緩或作循我所求而行莫遲延蓋斯邑乃主之邑、斯民亦主之民、俱歸主之名、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

19 主歟、聽之、主歟、宥之、主歟、俯聽而施行之、我上帝歟、為爾之故、勿延緩、蓋斯邑斯民、俱以爾名而稱也、○

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

19 神主歟、聽也、神主歟、赦也、神主歟、聽而行然、且我神歟、因為爾已之名勿遲延也、蓋汝之邑而汝之民、皆以汝之名而被稱也。○

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文理《委辦譯本》

19 斯邑斯民、皆屬上帝、望主垂聽、望主赦宥、望主助余勿緩、以彰爾榮、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

19 耶賀華乎請聽。耶賀華乎請赦免。耶賀華乎聽而行也。吾神乎為爾已勿延。蓋爾城爾民見稱以爾名耳。○

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達未來者但依理書 9:19
32 Iomraidhean Croise  

凡主之僕與主之民以色列祈禱於此殿、求主自天、自主之居所、垂聽赦免、


求主自天、自主之居所、俯聽其祈求禱告、為之伸冤、赦主之民在主前所犯之罪、


即凡稱為我民者、我為己榮所創立所建造者、


主歟、我雖屢違背、獲罪於主、我之愆尤、彷彿控我、仍求主為主之名赦宥我、


緣何若人驚愕、若英武者不能施救、主歟、爾仍在我間、我仍稱為主之民、求主莫棄我、


歸我名之邑、我且降災、或作斯邑為籲我名之所我且降災爾曹豈能免於災乎、決不得免、我必使天下萬民、俱遭鋒刃之災、此乃萬有之主所言、


但因我曾在異邦人目前導之出、故我未行是、恐我名被異邦人褻慢、


但因我曾在異邦人目前導之出、故我為我名、止手不作、恐我名被異邦人褻慢、


但因彼居異邦民中、故我未行是、恐我名被異邦人褻慢、蓋我已在異邦民目前、顯現於彼、導之出伊及地、


故爾當告以色列族曰、主天主如是云、我施以恩、我施以恩原文作我行此事非為爾之故、乃為我聖名之故、蓋爾在所至之異邦中、使我聖名被褻瀆、


主天主如是云、斯後我必返雅各之俘囚、必返雅各之俘囚或作必使雅各復振興矜憫以色列全族、並為我聖名熱中如焚、


求我天主側耳垂聽、我之土地及歸主名之邑、今已荒蕪、求主啟目鑒察、我祈禱主前、非自有義可恃、乃恃主之大憐憫、


蝗既食盡國中之草、我曰、求主天主赦宥、雅各已衰微、焉能得立、


主自導此民出伊及以來、常赦宥之、今求主循主大恩、赦其罪愆、


如是彼以我名為以色列人祝福、我必降福於以色列人、


我告爾、縱不以友故、起而予之、然以其求之迫切、必起而予之、應其所需、


使其餘民及凡奉我名之異邦人、皆尋求主、是乃成此事之主所言者也、


使天主之榮、因我儕先仰賴基督者得頌讚、


使人頌其恩寵之榮、即緣其愛子所賜我儕之恩寵、


使在天執政者、操權者、今藉教會、得知天主無窮之智慧、


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