達未來者但依理書 8:8 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁸ 其牡山羊成為極強、正強時、大角忽折、代生四大角、各向天之四方、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁸ 牡山羊自大特甚、其強壯時、巨角斷折、有四卓犖之角代出、向天四方、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁸ 故此其公山羊成甚大、且其力堅時、其之大角被拆、而代之有顯然之四角起來、向天之四風也。

文理《委辦譯本》

⁸ 當牡山羊猛悍強壯之時、巨角忽折、復生四大角、東西南朔、各據一方、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁸ 且牡山羊漸大甚。既壯。其大角被斷。因是而出四巨角。向天之四風。

達未來者但依理書 8:8 Iomraidhean Croise

歷代史紀下卷 26:16

強盛則心驕、以招禍患、干犯主其天主、擅入主殿、欲焚香於焚香臺、

以士得耳之書 9:4

蓋末底改在朝廷爵位益大、其名揚於各州、日以昌大、

預知者耶利未亞之書 49:36

我必使四風、自天之四方來擊以攔、將以攔人散於四方、四方原文作諸風則以攔被逐者、無國不至、

預知者耶利未亞之書 5:27

其室中充以詐得之財、若籠之充以鳥、因而強盛富有、

先知依西其理書 16:7

我使爾漸長、若田之百卉、爾既長大、爾體豐美、容貌俊雅、乳堅髮長、仍赤身裸體、

先知依西其理書 28:9

爾於殺爾之人前、尚可言我為神乎、爾於戮爾者手中、顯為人、並非神、

達未來者但依理書 11:4

正強盛之時、忽而殞亡、其國乃裂、裂原文作折分為四國、建於天之四方、然國不歸其裔、權勢亦不似其權勢、權勢亦不似其權勢或作亦不秉其所秉之權其國見拔、四國之外、更有他人分取、其國見拔四國之外更有他人分取或作其國必滅歸他人不歸其後裔

達未來者但依理書 4:31

我尼布甲尼撒王口中言未竟、自天有聲曰、尼布甲尼撒王、告爾有命、爾將失國、

達未來者但依理書 5:20

既心驕氣傲、剛愎自用、乃黜王位、去其尊榮、

達未來者但依理書 7:2

但以理曰、我夜間見異象、見天四方之風、驟起向大海而吹、驟起向大海而吹或作驟起戰於大海

達未來者但依理書 7:6

此後又見一獸、即第三獸、其狀若豹、背生四翼、如鳥之翼、其獸有四首、得秉大權、

達未來者但依理書 8:22

大角折、四角代立、意即其國分為四國、權勢不及彼、

達未來者但依理書 8:5

我觀象之時、或作我思維之際見一牡山羊、自西而來、徧行天下、足不履地、足不履地或作迅速若足不沾塵其牡山羊、兩目間有一大角、

達未來者但依理書 8:7

我見牡山羊、趨至牡綿羊前、忿怒特甚、牴觸牡綿羊、折其兩角、牡綿羊無力以禦之、無力以禦之原文作不能立於其前牡山羊觸之於地、加以蹂躪、無人能救牡綿羊脫於牡山羊之害、害原文作手

福音一依馬太 24:31

遣其使者吹角、角聲甚大、集其選民於四方、自天此極至彼極、○

福音二依馬可 13:27

遂遣其使者、集其選民於四方、自地極至天涯、

摩西復示律書 31:20

我既導之入我所誓許其祖之地、即流乳與蜜之地、彼得食而飽、身肥體胖、斯時也、必從異邦之神而服事之、干犯我怒、違背我約、

使徒約翰默示錄 7:1

厥後我見四天使立於地之四極、執掌地之四風、使風不吹於地於海於樹、