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達未來者但依理書 8:23 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

23 四國之末時、不法者之罪惡貫盈、又有一王興、其貌嚴厲、心思譎謀、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

23 四國末期、悖逆之人、罪惡貫盈、有一王興、其貌猛厲、能明秘奧、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

23 且於伊國之末時、於其罪惡盈時、將有猛容、而且可曉暗語之王、立興。

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文理《委辦譯本》

23 四國末時、罪惡貫盈、又有王興、其貌莊嚴、中藏詭謀、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

23 于伊王之末際。罪輩既滿。則一威容之王知暗斷者興焉。

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達未來者但依理書 8:23
23 Iomraidhean Croise  

爾後裔至四代、必返斯地、以亞摩利族之罪、尚未貫盈、


使人得明箴言與喻言、得悟智者之詞及其隱語、○


歌革歟、爾必至、攻擊我民以色列、勢若雲之覆地、末日必有斯事、我任爾來攻擊我地、是時我懲罰爾、以顯我聖、異邦人無不目睹、使彼俱識我、


越多日之後、爾必遭罰、蓋在末期爾必至而攻以色列地、或作越多日之後末期已至爾必統率軍旅至而攻以色列地其地之民、適脫於鋒刃、集自諸國、出自列邦、在久為荒蕪之以色列山岡、安然而居、


今我來、欲以爾民末日所將遇之事、指示於爾、或作今我來欲使爾知爾民末日必遇之事蓋此異象日久方應、


繼其位者卑陋之人、原不當得國榮、乘人不備之時、用狡譎之計獲國、


乘人不備之時、侵入彼國膏腴之地、行列祖及列祖之祖所未嘗行者、以所劫掠所攘奪之貨財、分之予眾、設詭謀以得鞏固之城、然如此不久、


我正觀時、見小角發聲、出言誇大、獸因此被殺、其屍見毀、投火以焚、


首有十角、又別生一角、三角墮於其前、其角有目、有口出言誇大、其狀較他角尤大、


向至上者出言誇大、困苦至上者之聖民、欲改時易法、聖民被付於其手、一載二載半載、


我觀其角時、見其中別生一小角、前角中三角、見拔於小角前、此角有目、若人目、有口出言誇大、


大角折、四角代立、意即其國分為四國、權勢不及彼、


權勢甚強、然非由己能、毀滅非常、所為俱亨通、毀滅有能者、毀滅有能者或作毀滅人民眾多以及聖民、


以機巧成其詭譎、心中狂大、太平之時、殲滅多人、敢攻萬主之主、終必敗亡、非以人手、


必有人乘舟自基提而至、苦虐亞述、苦虐希伯、彼終亦必滅亡、


其容兇暴、不顧惜老人、不矜恤嬰孩、


阻我儕訓異邦人、使之得救、如是、其罪惡常盈、天主之盛怒必臨之、終必遭刑、


聖神明言、末日必有人背道、從迷惑人之邪神及鬼魔之教、


獸被擒、偽先知曾於獸前行異跡、誘惑受獸印誌及拜獸像者、亦同被擒、二者生投於硫磺火坑中、


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