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達未來者但依理書 8:13 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

13 我聞一聖者聖者或作聖天使下同言、又有一聖者、問彼言之聖者曰、異象顯示日獻之祭必除、民之罪愆、使毀滅行於國、民之罪愆使毀滅行於國或作施行毀滅者犯大罪愆使聖所與軍旅被蹂躪、其事將至何時、其事將至何時或作此異象應於何時

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

13 我聞一聖者宣言、又有一聖者詢之曰、異象所示、論去日獻之祭、與行毀滅之罪、且付聖所與軍旅、而受足踐、其事延至何時、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

13 時我聽一聖位者講、且有別聖位對該聖位講云、其夢之親將至幾久、即日祭被取去、且其罪惡之毀壞至幾久乎、而致聖所兼其軍被踐腳下乎。

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文理《委辦譯本》

13 我聞聖使相語曰、民犯罪戾、都城遭毀、日獻之祭品、悉已棄捐、聖所祭司、俱遭蹂躪、所見之異象、將應於何時、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

13 時我聞一聖講緊。有別聖謂或講緊者曰。論日祭與罪惡之敗壞。以給聖所連軍士被踹於足下之夢。將為幾何耶。

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達未來者但依理書 8:13
38 Iomraidhean Croise  

天主歟、敵人謗瀆主、容至何時、仇人褻慢主名、將至永遠乎、


今我儕不得再見異兆奇跡、我中再無先知、無人能知此禍將至何時而止、


主歟、此至何時方止、主之震怒、至於永遠乎、主之氣忿、發如烈火乎、


爾與死亡所立之約必廢、與示阿勒所結之盟不立、敵軍來時、如水汎濫四溢、經歷斯地、爾曹為彼所蹂躪、


我曰、主歟、此事將至何時而止乎、曰、迨乎城邑寂寞、內無居民、宅第空虛無人、土地盡歸荒蕪、


主之聖民得業未久、我敵蹂躪主之聖所、


因有一嬰孩為我儕而生、有一子賜於我儕、國政為其所肩荷、其名稱為奇妙、策士、全能之神、永在之父、平康之君、


眾牧人毀我葡萄園、蹂躪我業、使我可悅之業、變為荒蕪曠野、


遣兵戍守、彼眾玷污聖所及聖城、聖城或作聖所鞏固之城去日獻之祭、設殘賊可惡之物、


自去日獻之祭、並設殘賊可惡之物之時、必越一千二百九十日、


我聞言、不明其旨、曰、我主歟、此事之終、究將若何、


我寢於床、所見之異象如是、見樹植於地之當中、樹甚崇高、


我寢於床、所見之異象中、又見守護之聖者、聖者或作聖天使下同自天而降、


王見守護之聖者自天而降云、伐其樹而毀之、惟其根株仍留於地、以銅索鐵索、繫於田野之草中、為天降之露所濕、與野獸同食以草、如此歷七期、


我就一侍立者、以問所見者之真、彼遂告我、以諸事向我解之曰、


彼曰、第四獸、即世間將有之第四國也、異於諸國、並吞天下、破碎蹂躪、


一七之間、彼與多人定約、一七之半間、將使祭祀與獻禮咸息、殘賊可惡之物、必立於聖所、必立於聖所或作必立於聖所之墻待所定之災、盡降於行毀滅者、行毀滅者或作受毀滅者


我問與我言之天使曰、此何意、對我曰、此角乃散猶大   以色列及耶路撒冷民者、


山谷延及亞薩、爾曹由斯山谷逃遁、爾曹由斯山谷逃遁或作爾曹逃遁於我之山谷與昔猶大王烏西亞時、人因地震逃遁無異、與昔猶大王烏西亞時人因地震逃遁無異或作如在猶大王烏西亞時人因地震逃遁然主我之天主、偕諸聖者、必將涖臨、


萬物由父賜我、父之外無人識子、子及子所樂以父示者之外、無人識父、


爾觀先知但以理所言、殘賊可惡之物、立於聖地、讀者當悟之、


爾見先知但以理所言、殘賊可惡之物、立不當立之地、讀者當思之、時、在猶太者、當逃於山、


萬物由父賜我、父之外無人識子為誰、子及子所樂示者之外、無人識父為誰、


爾見軍環耶路撒冷、則知其滅亡近矣、


彼將死於刀刃、擄至諸國、耶路撒冷為異邦人所蹂躪、直至異邦人之期滿焉、


從未有人見天主、惟獨生子在父懷者、彰明之、○


曰、主來自西乃、向眾顯自西珥、光照自巴蘭山、偕萬聖而來、火自右手出、為民之法度、


亦堅定爾心、至我主耶穌基督偕其諸聖者降臨時、得在我父天主前、為聖潔無可指摘者、


況蹂躪天主之子、以使人成聖之約之血為不潔、又侮慢施恩之聖神、爾意其人應受之刑、當如何重哉、


先知得默示、知所宣之事非為己、乃為我儕、此事賴自天所遣之聖神而傳福音者已告爾、天使亦願詳察此事焉、○


亞當七世之孫以諾、預言此等人云、主必偕其萬聖降臨、


惟殿外之院、或作惟殿之外院舍而勿量、蓋此已予異邦人、彼將蹂躪聖城四十二月、


大聲呼曰、聖且誠之主歟、不審判居於地之人、為我儕伸流血之冤、將至何時、


主之使者曰、何問我名、我名隱秘、隱秘或作奧妙


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