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達未來者但依理書 7:18 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

18 惟至上者之聖民、將護其國、恆享靡暨、永世無盡、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

18 惟至上者之聖民、必承其國、以為己有、永世靡暨、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

18 但至上者之各聖將取其國、而將享其國至永久、即至永遠矣。

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文理《委辦譯本》

18 惟至上者之聖民、將獲其國、永世靡暨。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

18 惟至上者之聖輩將取其國。且得其國。永遠至永遠也。

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達未來者但依理書 7:18
21 Iomraidhean Croise  

爾必有子孫接續列祖、必立之為君、治理全地、


彼如群羊、驅入示阿勒、示阿勒見六篇五節小註為死亡所牧、清晨必歸正直人管轄、必從己之居處降於示阿勒、形容必毀壞其中、


異邦人將以色列人導返故土、以色列族在主之地、得異邦人為奴為婢、昔擄之者、今反為其所擄、昔制之者、今反為其所制、


得權與榮與國、使各民各國各族事之、其權永存不去、其國恆世不廢、


其四巨獸即四國、國原文作王將興於世、


迨亙古常在者來、至上者之聖民、得伸其冤、屆期聖民得國、


向至上者出言誇大、困苦至上者之聖民、欲改時易法、聖民被付於其手、一載二載半載、


天下萬國之國柄、大權、大威、俱為至上者之聖民所得、其國乃永遠之國、所有秉權者、俱服時之、聽從之、


在郇山、必有脫免於難者、其山必視為聖地、雅各家家或作族下同必仍享仍享或作復其舊業、


永為雅各家之王、其國靡暨、


豈不知聖徒將審判世界乎、世界既為爾審判、爾不堪審判小事乎、


頌美天主、我主耶穌基督之父、曾因基督、使我受種種神福在天、


蓋我所與戰者、非血氣之人、血氣之人原文作血肉乃主宰、權勢、轄此暗世之諸君、及空中空中或作天際之惡魔、


我見數座位、有坐之者、得審判之權、其為耶穌之證及天主道被殺之人、未拜獸與獸像、於額與手未受獸印誌者、我見其靈魂、彼皆復活、與基督同王一千年、


邑中無夜、不需燈光日光、蓋主天主自照之、其眾僕必為王至於世世、○


得勝者、我必賜之偕我坐於我之寶座、如我得勝偕我父坐於其寶座然、


使我儕在我上帝前、為王、為祭司、可王於地、


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