達未來者但依理書 5:7 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁷ 王大聲命召諸術士、迦勒底人、星士咸至、王告巴比倫哲士曰、有能讀斯文字、解其意以示我者、則必身衣紫紫或作絳下同袍、項垂金索、治理我國、位居第三、治理我國位居第三或作治理我國三分之一下同

文理和合譯本《新舊約全書》

⁷ 乃大聲而呼、命召術士、迦勒底人、卜筮咸入、王告巴比倫哲士曰、讀斯文為我解之者、必身衣絳袍、項垂金索、治國職居其三、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁷ 且其王大聲召取其各星學者、其各加勒氐亞輩、其各巫術者、皆帶進來、時王對巴比倫各智術者、謂之曰、不拘何人可讀此字、而言我知其釋意、則必衣之以大紅、又賜頸帶以金鏈、及使為國內第三位宰相。

文理《委辦譯本》

⁷ 大聲召諸博士、太史、卜師、巴比倫哲士咸至、王告之曰、有能讀斯文字、解其義者、身衣緋衣、項繫金索、為國之相、職居其三、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁷ 王大號召星士加勒氐亞輩及左道輩進。王謂巴比倫之才人曰。凡讀此文而告解與我者。即得披紅布。項帶金鍊及為國中第三長者也。

達未來者但依理書 5:7 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 41:8

既旦、中心憂疑、召伊及之博士哲人、以夢告之、無人能為法老解、

以士得耳之書 3:1

此事之後、亞哈隨魯王擢亞甲族哈米大他子哈曼、賜以大爵、升舉之、使其位高於諸牧伯、

出以至百多書 7:11

法老召博士術士至、伊及之術士、以其法術亦如是行、

所羅們之俗語 1:9

視為爾首之華冠、項之金索、

所羅們之詩歌 1:10

爾臉飾以瓔珞、爾項垂以珠串、甚為美觀、

先知以賽亞之書 47:13

爾設多謀、徒自困乏、惟彼觀天象者、占察星辰者、在月朔宣告爾所將遇者、今可興起以拯救爾、

預知者耶利未亞之書 50:35

主曰、刃臨於迦勒底人、與巴比倫居民、及其牧伯哲士、

先知依西其理書 16:11

飾爾以美飾、以釧著於手、以金索垂於項、

達未來者但依理書 1:20

王以諸事問之、則知其智慧明哲、愈於通國之博士術士、且愈十倍、或作王以諸學眾理考問之見彼較通國之博士術士勝於十倍

達未來者但依理書 1:4

選少者數人、皆須無瑕疵、相貌俊美、通達各學各術、知識具備、可侍立於王宮者、當教之以迦勒底之文詞言語、

達未來者但依理書 2:2

王命召諸博士、術士、巫覡、及迦勒底人、欲彼以王所夢者示王、咸來立於王前、

達未來者但依理書 2:27

但以理對曰、王所問之奧秘、非哲士、術士、博士、星士、所能告王者、

達未來者但依理書 2:48

於是王尊崇但以理、加以重賚、立為巴比倫全州之方伯、為巴比倫諸哲士長、

達未來者但依理書 2:6

如以夢與夢兆告我、必得大賞賚、大尊榮、今以夢與夢兆告我、

達未來者但依理書 4:14

大聲呼曰、伐其樹、斫其枝、摧其葉、散其果、使獸不再伏其蔭下、鳥不復棲其枝上、

達未來者但依理書 5:11

爾國中有一人、素為聖神明之神所感、爾父爾父或作爾祖下同之時、人謂其具聰明頴悟、智慧與神明之智慧無異、爾父尼布甲尼撒王立之為博士、術士、迦勒底人、星士之長、

達未來者但依理書 5:15

今諸哲士與術士、俱召入我前、使讀此文字、解意以示我、咸不能焉、

達未來者但依理書 5:16

我聞爾善解說、釋奧義、爾若能讀此文字、解其意以示我、則必身衣紫袍、項垂金索、治理我國、位居第三、

達未來者但依理書 5:29

於是伯沙撒命人以紫袍衣但以理、以金索垂其項、更為但以理頒詔、命治理國、位居第三、命治理國位居第三或作命治理國三分之一

算民數之書傳 22:17

我必賜爾大尊榮、凡爾所言、我必行之、求爾來、為我咒詛斯民、

算民數之書傳 22:7

於是摩押長老、與米甸長老、攜卜金而去、往見巴蘭、以巴勒言告之、

算民數之書傳 24:11

今爾速返故鄉、我欲尊榮爾、乃耶和華使爾不得尊榮、

撒母以勒之第一書 17:25

以色列人相語曰、爾見來之斯人乎、彼來欲侮辱以色列人、如有能殺之者、王必賚以厚財、以己女妻之、並在以色列中、免其全家納稅服役、