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達未來者但依理書 5:3 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

3 於是以其金銀器皿、自耶路撒冷天主之殿中所取者、攜之至、王與大臣及妃嬪、遂以之飲酒、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

3 遂取自耶路撒冷上帝殿中、所取之金器至、王及大臣后妃、以之而飲、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

3 故此伊以在耶路撒冷神家之堂內、所奪出之各金器、而取之來致其王、與其各諸侯、其各妻、及其各妾、皆用之而飲也。

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

3 侍臣隨捧到所取自耶路撒冷神堂內之金器。王及厥眾公侯。厥后。厥妃以之而飲焉。

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達未來者但依理書 5:3
11 Iomraidhean Croise  

天主殿中大小器皿及寶物、並王與諸牧伯之寶物、悉攜至巴比倫、


故示阿勒示阿勒有譯黃泉有譯陰府有譯墳墓開展其喉、大張無量之口、其榮、其眾、其眾或作其富其繁華、並其宴樂者、俱陷於其中、


有人脫自巴比倫、逃至郇邑、大聲報告主我之天主復仇、即為其聖殿復仇、


伯沙撒王飲至半酣、命人將其父父或作祖尼布甲尼撒、自耶路撒冷之殿中、所取取或作掠出下同之金銀器皿、攜之至、使王與大臣妃嬪、以之飲酒、


竟向天上之主自高、使人將其殿之器皿、取至爾前、爾與爾大臣及妃嬪、以之飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、彼不見不聞不知、惟掌爾生氣生氣或作呼吸及爾命運爾命運原文作爾諸道塗之天主、爾反不頌揚之、


眾飲酒、讚美金銀銅鐵木石所造諸神、


彼不知所得之五穀、酒、油、與所用以飾巴力之多金多銀、皆我所賜、或作彼不知所得之五穀酒油乃我所賜我多賜之金銀彼反用之以飾巴力


於是其心尤為狂傲、前驅造孽、以勢力為神、


惟爾褻瀆我名、因爾曹言主之案不潔、其上祭物可藐視、


人適平康安泰之時、而禍突臨、如產難臨於妊婦、必不得免、


當時以色列人無王、有利未人寄居以法蓮山、娶妾於猶大之伯利恆、


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