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達未來者但依理書 5:19 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

19 因天主賜之威權、各民、各國、各族、戰慄恐懼於其前、彼隨意生殺、隨意升降、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

19 因上帝所賜之大權、諸民諸國、諸方言者、咸戰慄畏懼於其前、生殺升降、隨其所欲、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

19 且因神給之之威、則各種人、各邦、各語、在其前而震然。其凡情願而殺之、且凡情願而生存之、其凡情願而舉之、且凡情願而落之、

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文理《委辦譯本》

19 因其威儀、億兆族姓、戰慄於前、生殺昇降、皆出王衷、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

19 其因得所賜之威。各民。各國。各音顫懼於厥前。其欲殺者殺之。其欲生者生之。其欲升者升之。其欲降者降之。

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達未來者但依理書 5:19
22 Iomraidhean Croise  

易其囚服、以善言慰之、賜之以位、高於同在巴比倫諸王之位、使之終身食於王席、


王怒如奉遣殺人之使、惟智者能使之息、


勿急躁退於王前、命雖難行、從之勿緩、蓋王所欲行者必行之、


故我付之於最有威勢之國、或作故我付之於列國中最強者必循其惡而待之、我亦必驅逐之、


既勝眾軍、心則自高、雖敗敗原文作傾仆敵軍數萬、勢力猶不加增、


來攻南方王者、必任意而行、莫之能禦、莫之能禦原文作無人能立於其前彼亦來居美地、美地盡歸其手下、


雅完將興大勇之王、秉大國之權、秉大國之權或作執掌大權任意而行、


斯王必任意而行、自高自大、侮慢諸神、以狂妄反常之詞、褻瀆諸神之主、所行無不亨通、直至主怒民降罰已畢、蓋所定之事必應驗、


我今頒詔命、諸民、諸國、諸族、凡以言褻瀆沙得拉、米煞、亞伯尼歌之天主、必剖其身、使其宅第變為糞場、蓋無他神、能救人若此、


遒人遒人或作宣令者大聲呼曰、諸民、諸國、諸族、告爾有命、


凡不俯伏崇拜者、即時投於炎烈之火窰中、


此由守者所定、由聖者所決、使天下人知至上者、主掌人間之國、隨意以國賜人、亦能以人間卑微者立為國主、


稱伯提沙撒之但以理、一聞我言、驚訝片時、中心惶恐、我尼布甲尼撒王曰、伯提沙撒、勿為夢與夢兆惶恐、伯提沙撒曰、我主、願其夢應於王之仇、願其兆驗驗或作臨於王之敵、


王歟、斯樹即王、王大大或作長而堅剛、盛大及天、權柄直至地極、


惟彼敵人、貪酒作孽、驕傲不安、放縱情慾、永不知足、猶如示阿勒、示阿勒有譯黃泉有譯陰府有譯墳墓彷彿死地、並吞列邦、使諸邦國、歸其統轄、並吞列邦使諸邦國歸其統轄原文作聚列邦集諸國歸於己


耶穌曰、非自上賜爾、則爾無權治我、故解我於爾者、其罪更大、


居上位秉權者、人人當服之、蓋無權非由天主、凡秉權者皆天主所命、


皆謳新歌曰、爾堪取卷而解其印、因爾見殺、以爾之血、贖我儕於各族、各姓、各民、各邦以歸於上帝、


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