達未來者但依理書 5:13 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

¹³ 於是但以理召至王前、王謂之曰、昔我父王父王或作祖王自猶大地、遷移猶大民至此、爾即其中之但以理乎、

文理和合譯本《新舊約全書》

¹³ 但以理被引詣王、王謂之曰、昔我王父自猶大所虜之猶大俘囚、爾即其中之但以理乎、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

¹³ 時將但依理進入王前、且王謂但依理曰、爾可是如大被掠來眾子內之但依理、我先父所攜出如氐亞國者乎。

文理《委辦譯本》

¹³ 但以理見王、王曰、昔我祖虜猶大之俘囚、至於國中、爾但以理果在其中乎、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

¹³ 但依勒隨被帶入王前。王謂但依勒曰。爾即但依勒屬如大擄輩之子。吾父王所帶自如大國者乎。

達未來者但依理書 5:13 Iomraidhean Croise

以士拉之書 10:16

被擄而歸之民、如此以行、祭司以斯拉與族長數人、循其宗族、以名見派、於十月朔、同坐以察此事、

以士拉之書 10:7

宣告猶大   耶路撒冷被擄而歸者、命之咸集於耶路撒冷、

以士拉之書 4:1

猶大及便雅憫之敵、即撒瑪利亞人聞被擄而歸之民、為主以色列之天主建殿、

以士拉之書 6:16

以色列人、祭司、利未人、被擄而歸之餘民、歡然喜樂為天主殿行告成禮、

達未來者但依理書 1:1

猶大王約雅敬三年、巴比倫王尼布甲尼撒至耶路撒冷、環而攻之、

達未來者但依理書 1:2

主以猶大王約雅敬與天主殿中器皿之一分、付於其手、乃攜至示拿地、入其神之廟中、遂藏器皿於其神廟之府庫、

達未來者但依理書 1:21

至古列王元年、但以理猶存於世、猶存於世或作猶在巴比倫

達未來者但依理書 1:6

中有猶大族四人、名但以理、哈拿尼亞、米沙利、亞薩利亞、

達未來者但依理書 2:25

亞畧急引但以理於王前、奏曰、我在被擄之猶大民中、得一人、能以夢兆告王、

達未來者但依理書 2:48

於是王尊崇但以理、加以重賚、立為巴比倫全州之方伯、為巴比倫諸哲士長、

達未來者但依理書 5:11

爾國中有一人、素為聖神明之神所感、爾父爾父或作爾祖下同之時、人謂其具聰明頴悟、智慧與神明之智慧無異、爾父尼布甲尼撒王立之為博士、術士、迦勒底人、星士之長、

達未來者但依理書 5:14

我聞爾素為神明之神所感、聰明頴悟、智慧俱備、

達未來者但依理書 5:18

王歟、至上之天主、以國威尊榮、賜爾父尼布甲尼撒、

達未來者但依理書 5:2

伯沙撒王飲至半酣、命人將其父父或作祖尼布甲尼撒、自耶路撒冷之殿中、所取取或作掠出下同之金銀器皿、攜之至、使王與大臣妃嬪、以之飲酒、

達未來者但依理書 6:13

眾又奏王曰、被遷之猶大民中但以理者、不尊崇王、不尊崇王或作不遵王命不遵王頒詔所設之禁令、一日三次祈禱其天主、

達未來者但依理書 8:1

伯沙撒王三年、我但以理於前之異象後、再見異象、

達未來者但依理書 8:27

我但以理若體失魂、病數日之後、方起務王之事、我因其異象、驚駭不勝、莫明其意、

福音四依約翰 7:1

厥後耶穌遊行迦利利、不欲行於猶太、因猶太人欲殺之也、

福音四依約翰 7:3

耶穌兄弟謂之曰、爾離此、往猶太、使爾門徒亦見爾所行之事、