Biblia Todo Logo
Bìoball air-loidhne

- Sanasan -




達未來者但依理書 5:11 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

11 爾國中有一人、素為聖神明之神所感、爾父爾父或作爾祖下同之時、人謂其具聰明頴悟、智慧與神明之智慧無異、爾父尼布甲尼撒王立之為博士、術士、迦勒底人、星士之長、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

11 爾國中有一人焉、聖神之靈寓於其中、爾父之時、見其通明、聰睿、智慧、若神之智、爾父尼布甲尼撒王、立之為巫人術士、迦勒底人、卜筮之長、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

11 爾國內有一人、有在之以聖神之靈、且於先父時有光然曉悟、及智猶神之智遇在之、則汝先父、即王尼布加尼撒耳、汝先父置之為各智術、星學、加勒氐亞輩、及巫術之宗也。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理《委辦譯本》

11 國中有人、爾祖之時、為至聖上帝之神所感、具聰明、有智慧、與上帝之智無異、爾祖尼布甲尼撒王位之為博士賢人太史卜師之長、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

11 在爾國有一人。內有聖神之風。且於爾父之日其光明睿智如神之睿智。爾父王尼布加尼色耳遇之矣。爾父王令之為巫師星士。加勒氐亞輩及左道輩之師。

Faic an caibideil Dèan lethbhreac




達未來者但依理書 5:11
19 Iomraidhean Croise  

法老謂諸臣曰、是人為天主神所感、如此之人、豈易得乎、


婢亦思我主我王之言、必慰藉我、我主我王如天主之使者、明辨是非、願主爾之天主祐爾、祐爾原文作偕爾


爾自以為明哲過於但以理、一切奧秘不能隱於爾、


倚爾之智慧才能、得諸貲財、積蓄金銀在府庫、


選少者數人、皆須無瑕疵、相貌俊美、通達各學各術、知識具備、可侍立於王宮者、當教之以迦勒底之文詞言語、


王所問者甚難、除神明、不與世人同居者、無人能告王、


以深奧隱秘之事示人、通悉暗中所有、光明與主偕居、


此乃我尼布甲尼撒王所得之夢、爾伯提沙撒當解其兆、當解其兆或作當為我解之我國中諸哲士、不能示我其兆、不能示我其兆或作不能為我解之惟爾必能、蓋爾素為聖神明之神所感也、


忽得一夢、使我畏懼、我寢於床、因思見異像、使我惶恐、惶恐或作惶擾下同


遂命召巴比倫諸哲士、咸詣我前、欲彼以夢兆告我、欲彼以夢兆告我或作使彼為我解夢


我聞爾素為神明之神所感、聰明頴悟、智慧俱備、


王大聲命召諸術士、迦勒底人、星士咸至、王告巴比倫哲士曰、有能讀斯文字、解其意以示我者、則必身衣紫紫或作絳下同袍、項垂金索、治理我國、位居第三、治理我國位居第三或作治理我國三分之一下同


民呼曰、此神之聲、非人之聲也、


眾見保羅所為、以呂高尼方言揚聲曰、神明藉人形臨我矣、


一日、我儕往祈禱處、遇一婢、為卜筮魔所憑、以占卜大利其主人、


彼屬撒但之會者、自稱為猶太人、實非猶太人、乃誑也、我必使之來、俯伏於爾足前、俾知我愛爾、


Lean sinn:

Sanasan


Sanasan