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達未來者但依理書 4:9 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

9 博士長伯提沙撒歟、我知爾素為聖神明之神所感、凡奧秘之事、爾無不明晰、今我得夢、爾解其兆、爾解其兆或作爾為我解之

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

9 巫師長伯提沙撒歟、我知聖神之靈寓於爾中、秘奧無足難爾、其告我所得之夢象、為我解之、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

9 曰、比路地沙撒耳各智術之宗者、因我知有聖神之靈在乎爾、並無何密情撓得爾、則言我知以我視過夢之象、及其釋意何也。

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文理《委辦譯本》

9 博士長伯底沙撒、我知爾感於至聖上帝之神、凡秘奧之事、爾能明晰、無事三思、我所得之夢、其兆維何、願明以告我、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

9 巫術之師比路得賒色耳乎。蓋吾知爾內有聖神之風。而無隱情可難爾。告我以吾夢見之像。及解之。

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達未來者但依理書 4:9
18 Iomraidhean Croise  

法老謂諸臣曰、是人為天主神所感、如此之人、豈易得乎、


爾心追思已往之危、必自問曰、會計稅金者今安在、權衡貢物者今安在、指數樓臺樓臺或作戍樓者今安在、


爾必以義而堅固、必遠離虐政、不至畏懼、爾與禍遠、禍不與爾近、


即植於以色列高山、長枝結果、為榮美之柏香木、各類飛鳥、咸棲其中、必棲於其枝之蔭下、


爾自以為明哲過於但以理、一切奧秘不能隱於爾、


王以諸事問之、則知其智慧明哲、愈於通國之博士術士、且愈十倍、或作王以諸學眾理考問之見彼較通國之博士術士勝於十倍


告但以理曰、爾天主顯露隱微、使爾能示此奧秘、誠為諸神之主、諸王之主、


於是王尊崇但以理、加以重賚、立為巴比倫全州之方伯、為巴比倫諸哲士長、


此乃我尼布甲尼撒王所得之夢、爾伯提沙撒當解其兆、當解其兆或作當為我解之我國中諸哲士、不能示我其兆、不能示我其兆或作不能為我解之惟爾必能、蓋爾素為聖神明之神所感也、


忽得一夢、使我畏懼、我寢於床、因思見異像、使我惶恐、惶恐或作惶擾下同


既而但以理至我前、彼循我所敬之神名、稱伯提沙撒、素為聖神明之神所感、我遂以夢告之曰、


爾國中有一人、素為聖神明之神所感、爾父爾父或作爾祖下同之時、人謂其具聰明頴悟、智慧與神明之智慧無異、爾父尼布甲尼撒王立之為博士、術士、迦勒底人、星士之長、


禍哉我儕、誰能救我脫於此大能之神乎、昔在曠野、降各災於伊及人者、即此神也、


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