達未來者但依理書 4:8 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

⁸ 既而但以理至我前、彼循我所敬之神名、稱伯提沙撒、素為聖神明之神所感、我遂以夢告之曰、

文理和合譯本《新舊約全書》

⁸ 終有但以理、依我神之名、稱曰伯提沙撒、為聖神之靈所感者、至於我前、我以夢告之曰、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

⁸ 惟至末時、有但依理依我神之名、而名之比路地沙撒耳者、來我之前、蓋在于此人有聖神之靈、且我以所夢而訴之

文理《委辦譯本》

⁸ 既而但以理至、彼循我上帝之名、稱曰伯底沙撒、為至聖上帝之神所感、余即以夢告之曰、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

⁸ 及後但依勒進來我前。即比路得賒色耳依我神之名者。其內有聖神之風。吾對之而告其夢。曰。

達未來者但依理書 4:8 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 41:38

法老謂諸臣曰、是人為天主神所感、如此之人、豈易得乎、

先知以賽亞之書 46:1

彼勒顛蹶、尼波傾仆、其像為獸為畜所負、爾素所舁者、必載於困憊之牲畜、

先知以賽亞之書 63:11

民乃憶古昔、憶摩西、曰、昔主導其民、及牧其民民原文作羊者自海而來、於今安在、昔主賦畀聖神於民、於今安在、

預知者耶利未亞之書 50:2

當播告宣示於列邦、樹立旌旗、宣示勿隱、曰、巴比倫已陷、彼勒抱愧、米羅達見折、巴比倫之神像被辱、諸偶像見折、

先知依西其理書 17:23

即植於以色列高山、長枝結果、為榮美之柏香木、各類飛鳥、咸棲其中、必棲於其枝之蔭下、

達未來者但依理書 1:7

宦官長為之改名、稱但以理曰伯提沙撒、稱哈拿尼亞曰沙得拉、稱米沙利曰米煞、稱亞薩利亞曰亞伯尼歌、

達未來者但依理書 2:11

王所問者甚難、除神明、不與世人同居者、無人能告王、

達未來者但依理書 2:26

王問稱伯提沙撒之但以理曰、我所作之夢、與其兆、爾能示我乎、

達未來者但依理書 3:14

尼布甲尼撒問之曰、沙得拉、米煞、亞伯尼歌、爾曹不事我之神、不拜我所立之金像、故意乎、

達未來者但依理書 4:18

此乃我尼布甲尼撒王所得之夢、爾伯提沙撒當解其兆、當解其兆或作當為我解之我國中諸哲士、不能示我其兆、不能示我其兆或作不能為我解之惟爾必能、蓋爾素為聖神明之神所感也、

達未來者但依理書 4:9

博士長伯提沙撒歟、我知爾素為聖神明之神所感、凡奧秘之事、爾無不明晰、今我得夢、爾解其兆、爾解其兆或作爾為我解之

達未來者但依理書 5:14

我聞爾素為神明之神所感、聰明頴悟、智慧俱備、