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達未來者但依理書 4:6 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

6 遂命召巴比倫諸哲士、咸詣我前、欲彼以夢兆告我、欲彼以夢兆告我或作使彼為我解夢

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

6 乃命引巴比倫哲士、咸詣我前、為我解夢、

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馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

6 故此我諭着即傳至巴比倫各智術之人、致伊以夢之釋意可言我知也。

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文理《委辦譯本》

6 爰召巴比倫諸哲士、咸詣我前、俾以夢兆告余、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

6 故我出諭帶齊巴比倫之智人至我前。欲伊詳解其夢我知。

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達未來者但依理書 4:6
10 Iomraidhean Croise  

法老召博士術士至、伊及之術士、以其法術亦如是行、


維彼交鬼者、及巫覡、其聲綿蠻、其言低俏、或告爾曰、可問斯人、則應之日、民豈不當問其天主哉、豈可為生者問於死者乎、


此四少者、天主賜之以智慧明哲、通達各書各術、但以理又備知諸默示、諸夢兆、


王命召諸博士、術士、巫覡、及迦勒底人、欲彼以王所夢者示王、咸來立於王前、


於是王尊崇但以理、加以重賚、立為巴比倫全州之方伯、為巴比倫諸哲士長、


惟其根株仍留於地、以銅索鐵索、繫於田野之草中、為天降之露所濕、與野獸同食以草、


爾國中有一人、素為聖神明之神所感、爾父爾父或作爾祖下同之時、人謂其具聰明頴悟、智慧與神明之智慧無異、爾父尼布甲尼撒王立之為博士、術士、迦勒底人、星士之長、


王大聲命召諸術士、迦勒底人、星士咸至、王告巴比倫哲士曰、有能讀斯文字、解其意以示我者、則必身衣紫紫或作絳下同袍、項垂金索、治理我國、位居第三、治理我國位居第三或作治理我國三分之一下同


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