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達未來者但依理書 4:30 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

30 我尼布甲尼撒王曰、此巴比倫大城、非我用大能建為王都、以顯我榮者乎、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

30 曰、此非大巴比倫、我以大能大力建為王都、彰我威榮乎、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

30 而講曰、此豈非大巴比倫我所建以我盛力、及我盛勢、以為我國之殿、及為我威之榮也。

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文理《委辦譯本》

30 自謂此非巴比倫大城、我所建造者乎、我以之為國都、顯我能、彰我榮、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

30 王曰。吾所建為國家以吾權之大。為吾威榮。非此大巴比倫乎。

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達未來者但依理書 4:30
33 Iomraidhean Croise  

其初立國、在巴別、以力、亞甲、甲尼、俱在示拿地、


以其國之富、及其大位之榮、顯示多日、共十有八旬、


我心當讚美主、主我之天主至大無倫、衣以尊榮威嚴、


人在榮華中、若不省悟、即與將死亡之畜類無異、


侮慢人以兇惡之言、議論凌虐之事、言語盡由狂傲而出、


人驕矜必致取辱、謙遜者可謂有智、


心驕必敗、氣傲必躓、


人驕傲必致卑降、原文作人之驕傲必使其卑降心謙者必得尊榮、


素於萬邦中最為宏麗、迦勒底人所恃為己榮、且因驕傲之巴比倫、必見傾覆、如天主傾覆所多瑪 俄摩拉然、


爾當言曰、主天主如是云、伊及王法老歟、我必臨至罰爾、爾若爾河中巨龍、龍或作鱷自言此河屬我、為我所造、


我尼布甲尼撒王口中言未竟、自天有聲曰、尼布甲尼撒王、告爾有命、爾將失國、


於是其心尤為狂傲、前驅造孽、以勢力為神、


因自高者將降為卑、自卑者將升為高也、○


則請爾與彼者、來謂爾曰、讓位與此人、爾必慚而趨末位、


故爾曹或食或飲、無論何為、皆當為榮天主而為、


爾為少者、當服老者、老者或作長老皆以謙卑為衣衣之、互相順服、經云、驕傲者、天主拒之、謙卑者、天主賜之以恩、


又一天使隨其後、曰、大邑巴比倫、使萬國飲其邪淫之毒酒、邪淫之毒酒或作干怒之酒傾矣、傾矣、或作大邑巴比倫傾矣傾矣因使萬國飲其邪淫之毒酒


大邑裂為三、異邦諸邑傾圮、巴比倫大邑為天主記憶、欲以盛天主大怒之酒杯予之飲、


有名書於其額、曰、隱秘、大邑巴比倫、或作有奧名書於其額曰巴比倫大邑世之諸淫婦及可憎者之母、


因懼其苦而遠立、云、廣大鞏固之邑巴比倫、頃刻間爾之刑至矣、哀哉、哀哉、


有一大力之天使、舉石大如磨磐者投於海、曰、巴比倫大邑、亦必如是猝然傾頹、不復得見、


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