達未來者但依理書 4:27 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

²⁷ 故請王容我諫勸、王當行義以贖罪、矜恤貧乏以贖愆、庶幾恆久綏安、

文理和合譯本《新舊約全書》

²⁷ 王歟、請納我諫、去過而行義、絕惡而恤困、庶可延長綏安、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

²⁷ 故此王爺歟、願汝悅接我所勸、即絕斷己各罪、而行義也、並除己愆、而施慈憐與貧也、或可救藥爾之愆疾也。○

文理《委辦譯本》

²⁷ 我今勸王棄惡歸善、矜憫貧乏、則享綏安、庶幾恆久、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

²⁷ 王乎。願吾意見得納於爾。請休爾罪以善義。休爾過以施恩與貧者。或得延爾安也。○

達未來者但依理書 4:27 Iomraidhean Croise

摩西一書創世記 11:4

又曰、我儕當建城與臺、臺頂高及天、藉以揚我名、以免散於天下、

王輩之第一書 21:29

亞哈自卑於我前、爾見之乎、因其自卑於我前、故其尚存之日、我不降以此災、迨及其子之時、乃降災於其家、

神詩書傳 119:46

我在列王之前、講論主之法度、亦無羞愧、

所羅們之俗語 11:2

人驕矜必致取辱、謙遜者可謂有智、

所羅們之俗語 16:6

罪愆以矜憫誠實得赦、敬畏主則可避惡、

所羅們之俗語 28:13

隱諱己過者、必不亨通、認過而改者、必蒙矜恤、

先知以賽亞之書 10:13

彼曰、我移列國之界、擄掠其財、誠如有能者、誠如有能者或作我英勇超群使坐國位者卑降、我行此事、惟倚己臂之力、恃己之智慧、因我明哲、

先知以賽亞之書 47:10

爾恃己惡曰、無人見我、爾之智慧知識、誘惑爾、心自妄思、惟獨有我、再無他國、

先知以賽亞之書 47:8

今爾當聽、爾如逸樂之婦、安然而居、心自妄思、惟獨有我、再無他國、不至為嫠、永不喪子、

預知者耶利未亞之書 29:7

我使爾被擄至巴比倫邑、當為斯邑祈求我、我原文作主賜之以平康、蓋斯邑平康、爾亦平康、

預知者耶利未亞之書 38:20

耶利米曰、必不付爾、凡主之言、我所述於爾者、爾其聽從、則獲大益、得保全生命、

先知依西其理書 18:7

不欺壓人、反負債者之質、不行強奪、不行強奪或作不強奪人之物下同饑者供以食、裸者被以衣、

先知依西其理書 29:3

爾當言曰、主天主如是云、伊及王法老歟、我必臨至罰爾、爾若爾河中巨龍、龍或作鱷自言此河屬我、為我所造、

先知依西其理書 29:9

伊及王自言此河屬我、為我所造、故伊及地必荒蕪、變為沙漠、彼則知我乃主、

先知者若以利之書 2:14

主或回心、留遺餘福、使爾得以在主爾之天主前、獻祭灌奠、亦未可知、

預知者亞摩士之書 6:13

爾以虛浮為悅、妄自誇詡、自謂恃強得勢、恃強得勢原文作以己力取角

預知者拿若之書 3:9

或天主回厥志、息其盛怒、使我不亡、亦未可知、

先知者夏巴革之書 1:11

於是其心尤為狂傲、前驅造孽、以勢力為神、

洗法尼亞傳書 2:15

此邑素淫樂、安居無畏、心中曰、惟有我、我外無他、忽變荒蕪、獸伏之處、凡過之者、俱戲笑搖首、

福音一依馬太 3:8

故當結果以彰悔改、

福音三依路加 11:41

惟盡力施濟、或作取盛於杯盤者以施於人則於爾無不潔矣、

使徒行傳卷五 24:25

保羅言義與節及將來之審判、腓力司甚懼、曰、今且退、我有便時、再召爾、

使徒行傳卷五 26:20

乃先於大瑪色、次於耶路撒冷及猶太徧地、後在異邦、勸人當悔改、歸天主、而行事以彰悔改、

使徒行傳卷五 8:22

故爾當悔改此惡、祈求天主、庶爾心之意念可赦、

達哥林多人後書 5:11

我既知主可畏、則勸勉人、惟我顯明於主前、亦望顯明於爾心、

達加拉太人書 5:13

兄弟乎、爾曹蒙召以得自由、然勿以爾之自由、為縱欲之機、惟以愛互相服事、

達加拉太人書 5:22

聖神所結之果、即仁愛、喜樂、和平、忍耐、慈悲、良善、忠信、

達加拉太人書 5:6

信基督耶穌、受割禮不受割禮皆無益、惟使人行仁愛之信德有益、

達以弗所人書 4:28

竊者勿復竊、寧服勞、手作善工、得以周濟貧乏、

摩西復示律書 24:13

日入之時、必反其質、使其有衣以寢、必為爾祝福、此在主爾之天主前、必視為爾之義、

摩西復示律書 32:27

第恐仇人使我忿懥、或作第恐仇人狂怒恐其敵人不認根由、恐敵自謂己手力大、謂此諸事非主所行、

摩西復示律書 8:17

恐爾意謂我獲此財、盡由己力己能、

使徒彼得前書 4:8

最要者、惟彼此切愛、蓋愛能掩多罪也、