達未來者但依理書 4:23 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

²³ 王見守護之聖者自天而降云、伐其樹而毀之、惟其根株仍留於地、以銅索鐵索、繫於田野之草中、為天降之露所濕、與野獸同食以草、如此歷七期、

文理和合譯本《新舊約全書》

²³ 王見儆醒之聖使、自天而降曰、伐其樹而毀之、惟留其根於地、在田野青草之間、束以銅鐵之索、濕以天露、俾與野獸共囓乎草、歷至七期、

馬禮遜－米憐文理《神天聖書》

²³ 又既然王觀看個守候者、與個聖者從天下來、曰、伐下其樹而壞之、然尚遺其根之短餘在地、並有鐵與銅之帶于田之柔草間、且使之被濕以天露、又使其居所為同野之眾獸、待七個時候運過他上也。

文理《委辦譯本》

²³ 王見巡察者、聖使者、自天而降云、斫樹務盡、惟留根株、斯樹譬諸斯人、縛之以銅鐵、委之於草萊、為宵露所沾濡、與野獸同寢處、迨七年既屆、

馬殊曼－拉撒文理《新舊約全書》

²³ 又王所見一守者與一聖者自天下來云。砍倒其樹。而壞之。惟存其根頭在地。束以銅鐵。於田之嫩草中將得滋以天之露。其分同田獸。至經其上七次。

達未來者但依理書 4:23 Iomraidhean Croise

達未來者但依理書 4:26

王於夢中聞其命留樹之根株、其意指王、若王覺悟、知權自天操、則國仍復於王、

達未來者但依理書 5:21

被人驅逐、不與人偕居、食草如牛、為天降之露所濕、待知至上之天主、主掌人間之國、隨意立人為國主、

達未來者但依理書 8:13

我聞一聖者聖者或作聖天使下同言、又有一聖者、問彼言之聖者曰、異象顯示日獻之祭必除、民之罪愆、使毀滅行於國、民之罪愆使毀滅行於國或作施行毀滅者犯大罪愆使聖所與軍旅被蹂躪、其事將至何時、其事將至何時或作此異象應於何時