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達未來者但依理書 4:16 - 施約瑟淺文理《新舊約聖經》

16 使其心變、不似人心、予以獸心、如此歷七期、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

16 變其人心、予以獸心、歷至七期、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

馬禮遜-米憐文理《神天聖書》

16 又使其心變不成人之心、乃以獸之心給之、且今七個時候運過他之上也、

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文理《委辦譯本》

16 使其赤子之心、陡變豺狼之念、待七年既屆、

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馬殊曼-拉撒文理《新舊約全書》

16 厥心被易自人心。而給獸心與之。至經其上七次。

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達未來者但依理書 4:16
13 Iomraidhean Croise  

王問古示曰、少者押沙龍安否、古示曰、願我主我王之敵、與諸叛逆欲害王者、皆與此少者無異、


使斯民心蒙、耳聾、目瞶、免其目視、耳聽、心悟悔改、而得醫治、


北方之王、又籌備大軍、較昔尤多、越數年後、率其大軍、與甚多之輜重、復至南方、


立於河水上衣白細麻衣者、向天舉左手右手、指永生之主而誓曰、必歷一期、二期、半期、折磨折磨或作分散聖民已畢、諸事咸應、


王見守護之聖者自天而降云、伐其樹而毀之、惟其根株仍留於地、以銅索鐵索、繫於田野之草中、為天降之露所濕、與野獸同食以草、如此歷七期、


人將逐王不與人偕居、不與人偕居或作離於人下同使王與野獸同居、食草若牛、為天降之露所濕、如此歷七期、使王知至上者、主掌人間之國、隨意以國賜人、


向至上者出言誇大、困苦至上者之聖民、欲改時易法、聖民被付於其手、一載二載半載、


其人之言、至此乃竟、我但以理中心大惶恐、面容變色、藏言於心、


天地必滅、惟爾恆存、天地必漸舊如衣然、


時婦得大鷹之雙翼、可飛於曠野、至己之地以避蛇、在彼蒙養一載、又二載、又半載、


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